週一無肉日

蔬菜水果上街頭 宣導週一不吃肉

更新日期:2009/11/23 22:16

從兩個月前開始、國內就有民間團體發起〞周一無肉日〞，宣導每個禮拜、至少有一天不吃肉，不但對身體健康有益、還可以減緩地球暖化效應。而這段時間以來、響應這個訴求的民眾愈來愈多；民間團體今天更進一步走上街頭遊行、號召更多人加入周一不吃肉的行列。
為了倡導週一無肉日，大人小孩扮成蔬果的模樣走上街頭，一邊發文宣，一邊分送水果給路人，連小朋友都大力宣傳不吃肉的好處。

家醫科醫師 林青穀：有3分之1以上的學童事實上都是超胖，那我們週一減少肉或者是週一甚至不要吃肉，不吃肉的情況他就會多吃蔬菜，蔬菜水果就會多吃，讓我們代謝症候群的問題可以降低，大家會更健康。

民間團體說少吃肉可以讓身體更健康，但更時尚的觀念是還能兼顧環保，根據聯合國農糧組織的統計，二氧化碳最大的製造者是畜牧業，佔全球總排放量的18％，比所有石化業、汽車、摩托車等加起來還高，還會造成全球暖化，而台灣從9月21日發起「週一無肉日」，不僅許多學校和地方政府機關響應，素食業者也發現吃素的人真的變多了。

周一無肉日，也有素食業者在這天特別打折，希望能藉此培養民眾不吃肉的習慣，因為少吃肉不僅健康，還能愛地球。

記者 冉瑞雯 陳柏諭 台北報導

原文摘自:http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/091123/51/1vix3.html

"週一無肉日活動團體"網站:http://www.meatfree.org.tw/

看來吃素已經逐漸變成社會的主流了,有太多理由告訴我們應該吃素囉~

網路素食地圖

這個網址很棒喔!
非常適合初入門的素食者。

左邊的地圖可自行選擇區域,右邊的選項可以自行設定地標,其中可以設定素食地標,可以快速找出你週遭的素食餐廳喔!

http://www.urmap.com/

好書展讀-地藏菩薩本願經→無間道及光目救母

這是地藏菩薩本願經內所描述無間地獄之情景,今人改畫成動畫。

相當生動,提醒若是膽子相當小的朋友,要有心裡準備,相當恐怖。

http://www.youtube.com/watch?v=iCLa-YYCPy4&feature=related

http://www.youtube.com/watch?v=3erA8U1jNx4&feature=related

http://www.youtube.com/watch?v=eZA2n8XtGn0&feature=related


這是地藏菩薩本願經內相當感人的故事,『光目救母』。

http://www.youtube.com/watch?v=1d4hIisRdmI&feature=related

http://www.youtube.com/watch?v=sw89gQnM6xc&feature=related


地藏菩薩本願經原文(無注音),從開經偈開始讀誦即可,紙本在各大廟宇皆有。

http://www.amtb-mtl.org/Doc/pdfs/dizang.pdf

好書展讀_金剛經

這本經書...金剛般若波羅蜜經。

這本經的道理,或許很簡單,但是很多人都不懂(包括我在內。)

有的人不懂經中的專有名詞,什麼是阿耨多羅三藐三菩提?

什麼又叫天眼,慧眼,法眼,佛眼?

又或者何謂樂阿蘭那行者?

但是我也不做解釋名詞的,因為我也不大懂那些名詞的意思。

其實重點是,釋迦牟尼佛在初始時,早已回答了須菩提的問題。

須菩提問:

『世尊,我想要發心走向阿耨多羅三藐三菩提,我應該怎麼做? 要怎麼做才能控制我的心走向阿耨多羅三藐三菩提呢?』

世尊說:

『如果有人發心想要走向阿耨多羅三藐三菩提,就一心一意的走向阿耨多羅三藐三菩提吧!』

結束了,可是須菩提並不懂(我也不懂),所以就再問下去了。

在這裡要先談一下,何謂『相』?

簡單地說,就是我們肉眼所見的影象,若然引伸即為因色聲香味觸法所感受到的,接著這些感官便會建立內心的感覺,可能自己喜好的,愛戀的,依賴的,憎恨的...

接著如果再做出反應,去追求,去沈迷,去攻擊...

然後反應又產生感覺,感覺又產生反應...一直連續下去之後,依十年來看,即是重覆一直做同樣的事,依百年來看,即是六道輪迴。

因為他以前傷害過我,所以我現在要傷害他回來。

所以世尊在整部金剛經裡大多都在講一件事,不要著相,不要執著,如果你順其自然下去,總有一天你的相會完全結束,但是如果你因為執著於相,無法放下,你會造新的因,也就是還會產生新的相等你未來去面對。

世尊說:

『菩薩於法應「無所住」行於布施─所謂不住色布施,不住聲香味觸法布施。須菩提!菩薩應如是布施─不住於相;何以故?若菩薩不住相布施,其福德不可思量。』

這個意思便是在說明如果我布施是有形的物質,如金銀財寶之類的東西給人,在未來世他勢必要再還這同等價值的東西給我,如此便是產生了一個未來布施的相。

那如何不住於相呢?

即是你的布施能讓被布施的人了結了他所有的相,讓他沒有任何相牽引著他,讓他回家去了,這樣的福報才是真的不可思量,無可計量,這才叫布施,才是菩薩應該做的事。

所以世尊才說:

『若有人以滿無量阿僧衹世界七寶持用布施;若有善男子,善女人發菩薩心者持於此經,乃至四句偈等受持讀誦為人演說,其福勝彼。』

四句偈是什麼?

『一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。』

到這裡,明白的說,即是能幫人了結因果,或是讓人不執著於眼前的相的功德,這個功德比拿大量的財寶去布施還要大!

最後要呼應回,世尊一開始所說的話,因為他說:

『凡所有相皆是虛妄,若見諸相非相,則見如來。』

如果能看透眼前所的相,不執著於眼前的相,這樣才能真正的明心見性,控制自己的心走向原本的"阿耨多羅三藐三菩提",多久會走到不重要,重點是不要忘了自己的佛性,總有一天會走到!

債目前還不完,沒關係,但是我們可以選擇心的方向。

先不要執著,先放下吧!



ps.這是我個人解讀金剛經的說法,如果有什麼不妥的地方,煩請指正,但請不要太執著我的說法,這樣就失去了我寫這篇文章的意思了。
看看就好。

金剛經,普門品,阿彌陀經,心經,電子檔下載

因為有朋友說希望我能多提供一些經書的電子檔，在此我提供這四部主要是佛教的經典，若要讀誦可以參考以下：


持誦經典應注意之法則和禮節

裡面有說明誦經應注意的事項。

以下為本站完整經文：

金剛般若波羅蜜經

佛說阿彌陀經

觀世音菩薩普門品

般若波羅密多心經(注音版) 

持誦經典需進行有效迴向，方能解決問題，未能有效迴向，持誦之功德皆留做個人福報。

請參考以下：

因果疾病

部落格簡介

背痛,腰椎疼痛_無法坐下

今天來了許多朋友,大多都是有來處理過的朋友再介紹他們的朋友過來。

在大家席定就位時,有一位黃紅色上衣的女子一直不願坐下,站在旁邊靜靜聽老師處理事情。

我想大概只是個人習慣吧。

後來師姊提醒我:

『等一下先讓老師處理這位小姐的事,因為她現在很不舒服,無法坐著,站著也很難過。』

我在老師處理好一位時,見機請老師先處理這位小姐的事,老師客氣地請她走到大家中間,在大家面前問她說:

『你有哪裡不舒服?』

她說:

『我的腰椎很不舒服,讓我連站著都不行。很難過!』

老師幫她查完之後,說:

『你這個有16條以前吃過的葷的來討,還有一位以前你欺負過的人,難怪你這麼難過!』

『你要能每週都吃五天素才能處理,因為現在讓你難過的都是以前吃的動物,如果你不願意多吃點素,對方也不會同意的。』

『你現在跟對方懺悔,說你以前不該吃他們的肉,我就請他們退開,讓你感受到這個道理是真的,也讓你舒服一點,在心裡說就可以了。』

女子按照老師說的做了,過了五分鐘左右,她就在一張堅硬的木椅上坐下來,老師說:

『有比較好一點嗎?』

她說:

『有,好多了。我可以坐下來了。』

老師說:

『對方只是暫時退開而已,你還要把經唸給對方,他們才會離開,你能每週吃五天素嗎?』

她說:

『可以!我可以做到。』

接著,老師吩咐對方需要的經文之後,女子充滿感激地道謝離開了。


今天我以前從事分子生物學的研究所學長和學弟也有過來,他們也有問一些關於他們的事情。

我學長,是博士,目前在中研院做博士後,算是一位小主管,負責研究計畫。

他一直有背痛的問題,以前在研究所時,我常會幫他按摩兩下,事實上我不懂按摩的,只是看他一臉難過的樣子,推抓兩三下而已。

聽他說他是直接請她老婆用踩的。

今天老師也同樣請他跟對方懺悔,再請對方先退開一點,他同樣感受的神奇的改變。他說:

『喔!是有鬆很多了耶!痛太久了,都快不知道好的時候是什麼感覺耶...』

老師說:

『你回去照經讀誦,會好更多。』

下週又有一位研究所同學要過來,下下週又有一位研究所同學要過來...如果你們都湊在一起,順便開個同學會不是更好嗎!

(因果,因果病,無形病,因果治病,冤親債主)

好書展讀_聖帝大解冤經

大家好！今天我們來開一個讀書會。

小弟想跟大家介紹一本書，名稱為『聖帝大解冤經』。

為什麼要介紹這本經書呢？

因為這本經書說明有關於冤親債主如何干擾人，影響人的心理或健康，另外它也提出在修行的路上，如果不能化解冤親債主的冤債，此人幾乎很難修得好。

而我的所見所聞，親身經歷，都證明經中所言切實屬實...

提供我們經書的版本，在前言部份介紹內容：

『修道者，最怕冤孽牽纏，意亂神昏。
前生冤債未了，今生又結孽障，以致成為礙道之荊棘。
如不消解，則關關受阻，節節不通，矇聰塞竅，智慧不開。
雖然努力不懈，自性卻難以光明。
即使積功累德，勉可消除現世業障，惟累世冤孽，無法解脫，終難超生了死,究竟涅槃。

幸沾 天恩浩蕩，聖帝無量功德，慈憫紅塵眾生，大開慈悲法門，頒賜大解冤經，濟世渡鬼渡人，使有心修持者，晨夕潔誦，立心懺悔，使累世冤愆，能得解除，修道途程，坦直無阻。

聖帝頒賜「大解冤經」,實是修道者之一大福音。
祈願同道，虔誠常誦，渡己渡人，互相提攜，同修共煉。
挽世界為清平，化污濁惡世為蓮花邦，以得功圓果滿，宴赴蟠桃。

是所至盼!是所至禱!』

再節錄書中幾段文字給各位參考:

『凡人三生冤孽。只為六類之因。報在六親為順。報在十惡仇身。前世何施何報。今世纏擾不寧。只等時衰運退。始來索命戕生...』

這裡說明，上天都會給人一段時間、一些機會，讓人有機會去化解累生累世所造的惡業。
現在沒有遇到，是因為重業還沒過來，但只要時間到，當初我對他做過什麼殘忍的事，他也會對我回報之，正所謂不是不報，只是時辰未到。

『...平日遭及咒詛。怨氣凝結爾身。一朝神魂不定。邪魔惡煞隨行。元神居於頭上。肝臟所在真魂。惡孽滔天滿貫。元神迷亂不清。肝魂變為凶煞。多愁多怨生嗔。邪鬼暗中作弄。不由心主持衡。只待官刑臨頸。心思便得開明。此時後悔何及。已落牢獄囚門...』

這裡說明，當人的心志無法抵抗重業的干擾時，容易去做奸犯科，或無法填滿心中無止境的貪欲，無法控制的對人怨恨仇視，等到犯下無法拯救的過錯時，重業才會退開，此時心思才得開明。

有時候我們的親朋好友，明明前一陣子思緒清楚，羅輯正常，可是怎麼這陣子一直在發脾氣？

或者胡言亂語，或者心緒不停恐慌，或者陷入無可止境的憂鬱。

此經的文字內容相當淺顯，重點在於讓人易於明瞭，易於讀誦，有興趣的朋友可到此
閱讀→聖帝大解冤經

老師在處理重業的時候，對方冤魂大多都指定要聽這一部經的功德，所以有機會可以讀誦看看。

至於因果疾病的印證，可以參考部落格內的因果疾病的標籤選項。

修行五戒

修行五戒,便是戒貪嗔痴慢疑。
這是修行五毒,須戒之在心。

有在修行的人,若然犯了五毒中的三毒,那麼地府馬上會派一個重業上來,來折磨修行的人,這也是大多修行的人若然只注重修行神通或者法力,又或者道行,大多都會修行很辛苦的原因。

因為這一世還在當人,必然有著許多業障未得清償,不然,每個人輪迴這麼多世,為何還未能上到天上去呢?
這是業力的影響,使我們繼續留在五道中。

雖然還債是第一步,但是修正自己的品格和德性,也是相當重要的,所以才叫修行,能夠當神,不僅僅只有福報大而已,更重要的是不會犯規,能夠持戒,神也有個性和特質,但祂們都能除去個性中不良的部份,而能得到上面的認同,進而昇上天界。

若然,修行了法力,修得再好,只要不能完全從自己的心中戒掉這五毒,過往之後,只會到地府報到。

而神明若然犯了五毒,違反天條,或者阻礙債主討債,那麼也會被貶下凡來。


在修行的過程中,上界神明會考核此人,不只在功德上有沒有增加,也會注意品格上有沒有進步。

五毒如下:

貪,即是貪欲,貪戀自己所不需之物。

嗔,即是憎恨,怨恨,埋怨他人或事物。

痴,即是氣憤,生氣,憤怒的反應或怒罵他人。

慢,即是傲慢,自視很高,看不起其它同修或一般人,或者是散慢沒規矩,這是因為內心傲慢,所以才敢散漫。

疑,即是懷疑,嫌謗正法,懷疑真心想幫助你的人,懷疑神明的存在,懷疑天理的存在。

另外還有兩個東西也要戒除。

一,是執著心,執著於不必要的道理或者是沒有辦法改變的事實,這種心最容易發生在對自己的親人身上。

二,是分別心,分別不同宗教不同教派的教義,要比出彼低我高的優劣,或者覺得他這樣修不好,進而攻擊對方,或者瞧不起同修,要分你我。


提供給有心修行的朋友參考。

關於回家的"盤纏"

之前在這一篇文章有提到,回家的盤纏的部份:

2009年9月29日 星期二

為何修行?何謂修行?

所謂盤纏即是"福報",上天是相當公平的,而且人在生做過個什麼事,天上都有記錄,人過往後,上天是以此人在世做過什麼功德來計算福報的情況,福報越大,能夠上昇到天界的果位便越大,但也要把自己在累世所欠下的債務做一定的清償,能清償完,又能有廣大的福報,那麼就有可能一次回家去了。

那麼以今世的情況來說,福報在每個人出生以來,便已早注定下來了,即是一個人的聰明愚笨賢劣,天生資質都已注定好了,這也是以往祿命術可以大概抓出一個人的人生軌跡的原因,所以,人其實天生便不平等了,為什麼女明星或模特兒長那麼好看? 而我長得這麼普通呢? 他是在享受他某一世行善布施食物給窮苦飢寒的人所獲得的福報。

為什麼出色的運動員會有這麼過人的身手呢?他是在享受某一世為人犠牲奉獻的福報。

所以同樣是在80年代創業的老闆,有人可以家財萬貫,有人卻不支倒閉,當然性格特質是重要的關係,但是性格特質也是天生便注定好了。

那麼我再用一個簡單的例子來說明什麼是福報。
所謂福報即是像我們口袋裡的現金,今天我想去電影院看一場電影,口袋有錢,那麼我就坐計程車去看,再有錢,乾脆就在家裡蓋一家電影院,如果口袋裡的錢很少,那麼可能就只能用走路去了。

如果有重業來阻擾,口袋再有錢,他可能都可以讓我坐計程車出門都發生嚴重車禍。

老師可以幫忙的是,如果你口袋裡有錢,可是被人擋著拿不出來,那麼他可以幫你讓你能排除你的障礙讓你領出你的錢。
如果你口袋裡沒什麼錢了,老師也可以教你正確的賺到福報,和累積福報的方法。

之前有一位約五十來歲的女人,她是高級不動產經紀人,她很奇怪於為什麼五年來一筆生意都談不成,之前都是一筆一筆上億的地產在買賣,來救教老師,老師幫她處理完她的重業,她上個月談成了一筆大案子了,而且家裡人之前對她的不諒解及誤會也冰消,還向她下跪認錯。

她那一天來的時候,在那邊重覆講了至少三次,跟其它同修講一次,跟我講一次,老師來了,又跟他講一次,感激高興開心得不得了。


其實修行的法門很簡單,就是做功德積福報,然後好好還業障,正如"富爸爸與窮爸爸"所提的一樣;你現在的行為是在增加資產還是在增加負債?

所不一樣的只是人一出生以來都是一屁股的債,要是沒欠什麼債的話,此人應早已在做神仙了,不會再下來輪迴,請記住!輪迴的根本在於業力。

如果各位想再清楚的知道修行的法門,或者道理,其實就是的部落最上面那三段偈言,雖然說的得簡單,但是其中的道理還需用心體會。

我以前的業務朋友

(這邊要先說明的事,因為牽涉到個人隱私,Jason是一個假名,而且情節略有修正,只有因果的部份是真的。) 今年五月初的時候,我還在台北的外商公司工作。

剛能認知一些因果的事時,還在為那些影象感到迷惑時... 

 我一位年紀比較大的的朋友找我一起拜訪客戶。 

 業務嘛~ 就是那樣子囉,邊拜訪客戶邊閒聊邊哈拉的。 

 不過他的年紀比我大許多,但我們不因年紀造成隔閡,反而我覺得他是一個善良親切的人,總是以斯文紳士的態度來談話,像20世紀的英國老紳仕,有禮但不拘謹。 

 他發現我中午用餐時,只點菜或豆干之類素食製品吃,便好奇問我說: 

 『怎麼? 現在開始改吃素了喔? 為什麼? 而且我覺得你最近好像有點改變喔。』

 『沒有啦,想說消點業障,少造點孽。』 

 『嗯? 什麼意思啊?』

 『嗯...Jason...我可以跟你說實話,但是希望你聽了之後,不要覺得太過意外,如果你覺得你不能接受的話,也請你不要對我的同事或朋友說關於我這方面的喔? 可以嗎?』 

 『不會不會,我尊重個人的意志和宗教信仰的,只要不要影響到其它的人的自由,我一向不會敵視這種情事,反而我聽你這麼說,還真對你所說的事有點興趣耶!』

  我腦海中自然地浮現畫面,那是兩個分開的畫面,在述說不同的事情。

 一個是,我看到Jason赤裸著上身,他背對著我,我看到他的背有著嚴重的浮腫,那是嚴重的紅腫,彷彿是蜂窩性組織炎,他的表情很痛苦的樣子。

 另一個畫面是他和一群人圍歐一個人,他拿著長棒子和大家用力的歐打一位已經趴在地上的男子,他已經頭破血流的趴在地上,彷彿已經斷氣了的樣子。

 我想了一下,便試探性的向他問一下: 『Jason,我剛看到一個畫面,我看到你背部有嚴重的發炎,然後你很痛苦的樣子耶...』 

 他呆了一下,回答我說: 

 『我最近是有一點皮膚過敏,不曉得是不是季節變換的原因,而且是在背部,其實是很癢的。』

 我看著他一整天了,從沒看到他伸手去背部抓癢,依然是一副西裝畢廷,一派斯文的樣子,好奇地說: 

 『真的很嚴重嗎? 可是我看你並不會伸手去抓你的後背啊?』

 『其實我是一個很能忍耐痛苦的人,我可以忍耐住。』 

 我看他並沒有什麼太大的反彈,我便又跟他提我看到他快打死人的事,我說:

 『我有看到另一個畫面,我想可能是前世的事情吧!我看到你用棒子打一個趴在地上的人,你快把人家打死了。』 

 他沈默了一會,臉上慢慢浮現出驚疑畏懼的表情,接著說: 

 『你看到的,可能不是前世的事,我想他可能就是這一世的事。』 

他接著說,他小時候是生長在一個南部地區的望族,因為家族中常發生內鬥爭權的情事,在一次衝突中他的叔叔失手殺死了他母親,他解釋說在這樣的環境下長大,他幼時所受的教育很有問題,所以使他的觀念產生很大的偏差。

 等到他長到十五六歲的年紀時,他便開始和附近眷村的青少年混起幫派了,那時,他們一天到晚,到處和人起衝突,到處打打殺殺的,還有一次他哥和他哥的朋友被人追到死巷裡,他哥好運有遇到認識的朋友先躲到他朋友的家裡,而他哥的朋友慢一點到,來不及和他一起躲進去,從此,他們就再也沒看到那位朋友了。 

 我說: 『那麼你確定那時有這樣打死人嗎?』 

 他說: 『那時一天到晚不是打人,就是被人打,不敢說沒打死人吧...』 

 我想...他不會否認,但也不敢承認吧...

如果是我,要我承認,也很難耶,至少我要先回去查查刑法的追訴期過了沒,再者也要確認眼前這個小伙子嘴巴可不可靠吧?

 我說: 『像你們如果出人命的話,警察不會主動偵緝嗎? 不怕會被抓去關嗎?』

 『那時,警察就是都以多一事,不如少一事的態度在處理事情,都是等鬥歐結束之後才出現在現場,而且我們都是用私了的方式在處理,警察根本懶得管我們的事。』

 在回程的路上,在車上,他坐副駕使座,突然有感而發地喃喃自言: 

 『難道那陣子做的夢是在告訴我那件事嗎? 夢中的影像這麼清楚,難道那時我真的已經打死了那個人嗎?』 

  後座正中央漸漸浮現一個短髮的青少年男子的鬼魂,他全身頭破血流,衣服破濫,充滿很深很強怨氣凝視著Jason。

 我知道他的日子會越來越難過了... 雖然後來我很努力的想要幫他...但是對他來說,他始終不能接受誦經這樣子的事,因為他覺得誦經是代表對自己沒自信,想要尋求下一世的好報應,是在逃避現實....那是老奶奶在做的事,我還年輕還有勇氣! 

 那麼就順其自然吧! 我的朋友,我的好友。

為何修行?何謂修行?

先從一個故事說起。

當我突然注意起我自己的存在時,我發現我坐在板凳上,面對著一大桶一大桶的碗盤泡在肥皂水裡,等著我去洗,而我當時的動作正拿著一個盤子,在昏暗的燈光下搓洗著...外面人聲鼎沸,吆喝聲此起彼落,髒碗盤不停的送進來,乾淨的盤子成疊成疊的送出去,我想...這是一家客棧。

我幹嘛在這裡洗盤子啊?

過去的記憶逐漸的因我的問題而回來了,因為我之前在這家客棧住了一段時間,用了,吃了,住了,還頂舒服的,可是上個月時和新認識的朋友出去玩的時候,和他們去亂花錢,花完了所有盤纏...回來客棧之後,跟老闆坦程一切,老闆是好人,可能也看慣了我這樣的外地人吧!笑一笑,說:

『以工代償吧!你會什麼?』

談了一會...其實我什麼都不會。

『那你去洗碗吧!打雜吧!』

我做了一陣子,像這樣苦悶,無趣,重覆的工作...

我開始覺得,這樣子下去,我要做到什麼時候才能離開這裡啊?

巧的是,來了一個有學問的人,他住在客棧裡,每日早晚或多或少都會碰面,我見他談吐不凡,氣宇軒昂,向他求教,我要如何離開這裡啊?

他的回答也很簡單:

『還完了你欠客棧老闆的債。你就可以走了。』

對啊! 這不是廢話嗎!
我是洗碗洗到腦袋裡都是洗碗精了嗎?

為什麼沒發現這麼簡單的道理,欠的債總有一天還完吧?

想到這回事,馬上找老闆請示:

『這個還要做多久啊?』

他抓抓頭說:

『再工作個三天吧,我會再補貼你點盤纏讓你離開,看你想去哪裡?』

看我想去哪裡?

對了,我能去哪?

這三天在工作的過程中,我一直在想這個問題,我能去哪? 我當初為什麼來這裡啊?
想來想去,一直想不通,就再跑去問那位有學問的人。

他說:

『回家去吧,孩子,你父母,你的親人,你的朋友,你的家鄉,都在等你,你家是多麼溫暖,親人是多麼友善體貼,為何你要在這裡到處欠債呢?然後再到處還債呢? 一直重覆同樣的事情呢? 重覆辛勞,重覆痛苦呢? 這樣有何意義?』

『這個客棧的老闆的債,你還可以還得起,如果你不小心犯下更大的錯,如搶劫之類的,落到牢獄之中,你要被禁錮,被處罰多久? 如果你害了人性命,你勢必要償還的,你這輩子就永遠別想回家了。』

聽著他說的話,不禁讓我相當認同,不禁地向他提問:

『那麼我要怎麼回去呢?』

他說:

『要回去,一定要有盤纏,因為這一條路很遠,而且沿路會有很多以前你欠他們"債"的人來阻擾你,或者是拉扯你,或者傷害你,或者讓你忘記你想要回去的感覺,讓你的智慧蒙蔽住,讓你判別不了是非。』

『你決心想要回去嗎? 』

我想了一下...

好像出來很久了,我真的累了,我不想再重覆一樣的事情,我可以感覺到那個地方在呼喚我!那裡才是我的終點...那裡有真正的自由,真正的滿足,真正的愉悅。

『我決定了,我想回去了,你願意幫我嗎?』

『喔? 你想回去了喔? 好吧! 那我幫你吧!』

『對了,提醒你一下,我等你很久了,準備出發吧。』

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因為之前用科學人的角度去描敘業力及福力,或許有些人很難理解,現在我用這個故事來說明:
我們出生在這個世上最主要的目的就是來還債的,還有形的債,就是親人朋友,還無形的債,就是累世怨親債主,如果沒有還這些債還到一個程度,自己就會被一直禁錮在這個場所,重覆一直重覆同樣的事,重覆去欠債去還債,若然被環境所迫而造惡,就會在地獄受罪,如禁錮在牢裡,等刑期屆滿才有機會去輪迴,再去打工來還掉造惡所欠下來的債。

當還債還到一個程度時,自己會慢慢回想起來,自己原本來自哪裡,自己應該回去哪裡。

這是因為業力是一種會吸引人專注於眼前的事物,迷惑於它,如果不能降低業力,身體永遠輕不起來,也會一直迷惑於眼前的事物,不知何去何從。

至於故鄉的好,可以參考各教之說。

阿彌陀佛的『西方極樂世界』

耶穌的『信我者得永生』

所以修行的目的,就是要回家,回我們天上的家。

因為修行才能快速的賺回家的盤纏,才能快速的還債。

當所有的債都還得差不多時,一個人的智慧才會慢慢地開,什麼智慧? 就是到彼岸的智慧。

觀自在菩薩行深般若波羅密多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄,色利子,色不異空,空不異色,色即是空,空即是色....

當能度一切苦厄時,即代表不會遭受任何災難痛苦,能夠不遭受一切災難痛苦,是代表所有的債都還完了,沒有任何有形無形的會來討債,會來折磨人,那麼自然五蘊皆空了,諸相非相,則見如來了。

心無罣礙,無罣礙故,無有恐怖,遠離顚倒夢想,究境涅槃三世諸佛...

如何能心無罣礙?

當然還掉債主的債時,自然可以了結姻緣,自然不會罣礙對方,或者罣礙任何事物,這才能無有恐怖,走向涅槃。

回到一開始故事的地方,因為在客棧白吃白喝,所以有欠那位老闆債,我只能用勞力去還掉這筆債,還完欠債時,我才能離開,才能自由。
那位有學問的人呢? 他就是每個人的主神,也就是守護神,也是引導每個人回家的導師。

關於"修行"之問題解答(八)

如果我堅持讀誦我教派裡的經典來還我業障,請問老師可以處理嗎?顯教或道教裡的書都不是我教派在讀誦的。

這要看你的債主願不願意收你讀的經典，因為我們提供的經典是一般大多數的『債主』願意接受讀誦的經典。
如果您堅持只能唸誦哪一部經，當債主不願收這個功德時，老師便無法主持了，重點在於你的債主願不願意收。

所以如果您堅持只能讀誦特定經典的話，為避免造成老師調解上的難度和資源浪費（把機會讓給需要的朋友），建議您找熟悉您相關經典的人士處理即可，請恕我們幫不上忙。

祖先? 為什麼會有祖先來跟我討功德?

至於祖先...一個人輪迴下來至少都上百世了,以前的父母兄弟姊妹在當鬼時,如果他們以前有對我很好,比如留一棟房子給我住,那就欠很大了...當然就會回來討,只是祖先大多很和平讓人做做夢而已,不太會折磨人,因為當初就是因為愛,才讓你欠我的,所以我對你一樣關愛,但希望你現在當人的時候能有機會幫助我一下,畢竟也是你欠我的嘛!還債也是應該的啊!

有的祖先是這一世的,但是我看到很多都是過去世的,只要有欠,他就可以來找。

除非你有得罪過我...我才會想要折磨你的

在此可以節錄"地藏本願經"的一部文字,說明得很清楚。
『若未來世諸眾生等,或夢或寐,見諸鬼神乃及諸形,或悲或啼,或愁或嘆,或恐或怖,此皆是一生十生百生千生,過去父母,男女弟妹,夫妻眷屬,在於惡趣,未得出離。無處希望福力救拔,當告宿世骨肉,使作方便,願離惡道。』

今天所見案例-過動兒

分享一下今天我看到的事情, 今天晚上有人介紹一個母親帶著兩個小孩過來老師這邊處理事情。

一開始兩個小孩在客廳裡跑來跑去,完全不受控制,老師一如往常的先講他處理事情的道理,約一分鐘左右。

母親也很不專心的關注他的小孩在亂動亂跑,老師說:

『你有什麼需要幫忙的問題?』

母親說:

『我這個小孩人家說他是一個過動兒,不知道有沒有辦法處理他的事? 他看過很多醫生都沒有辦法處理他的問題,老師您能幫忙嗎? 』

當她這樣說的時候,很明顯的其中一個小孩旁邊浮現一個披頭散髮的女鬼,在他週邊飄來飄去。

老師朝著旁邊跟著女鬼的小孩看了一下,接著說:

『他旁邊有一個重業在,那是他前世的妹妹,他害過她的性命,現在她來找他討了。』

『他沒辦法控制他自己,常常做過什麼都忘記,或者做出很過份的事情,但這不是他的錯, 拉他去撞牆都可以...』

接著這個小孩開始大聲胡言亂語起來:

『現在是什麼朝代? 我在哪一個國家? 嗚哇~ 嗚~』

有人好事回答他說:

『現在是中華民國,你在台南,我知道你是明朝來的,安靜一點,老師在和你媽說話。』

小朋友還是不改其色,在那邊亂鬧亂叫... 老師轉過去瞪著他旁邊那位女鬼說:

『這裡是道場,雖然你是債主跟著進來,但是如果你再不守規矩,我還是會請人把你趕出去的!』

小孩子依然被女鬼影響的亂動亂叫,接著有兩位發光的武將進來,把這個女鬼架出去。

有人跟他說:

『有人把她架出去了。』

不到一分鐘,小孩慢慢安靜下來了,他母親雖然看不到女鬼,但是驚訝於小孩的變化,認真地和老師談起要如何做功德給對方。和母親談了十來分鐘,到了最後要談判條件的時候,老師讓女鬼進來了,必須和對方談。當然小孩子又鬧起來了。

老師補充地跟母親說:

『沒辦法,要談這一部分時,她還是得進來,進來了,當然又得玩起你兒子了。』

接著對方母親要回去考慮對方開出的第一個條件,吃素...

記得張國榮在自殺前曾常說:

『從三十歲,就有人一直在我耳邊跟我喊著,你為什麼不去死啊?』

正常人怎麼想要自殺啊?

正常人怎會有自虐傾向?

只是大多數人看不到另一個世界的力量而已。

關於"修行"之問題解答(三)

不知道您有沒有看過大隻佬(日本兵殺人 李鳳儀沒殺人但日本兵殺人 李鳳儀就得死)大概類似這樣的觀念...
這即是我在看到一個人被重業襲擾的情況,只是旁邊多了持"黑令旗"的惡鬼,如果李鳯儀願意吃素全素,能夠誦經給債主,我們或許有辦法可以幫上李鳯儀的忙。 (另外這是電影效果,實際情況仍要依處理情況而定。)

雖然我們無法阻止身體生重病,但我們總可以控制我們要為善為惡吧?
債主也可以影響人的心志,我們當然可以抵抗,只是能夠完全抵抗的人很少很少,就像有些人會得憂鬱症一樣,或者會去幹殺人放火的惡事,那種感覺就像有人拉著自己的頭去撞牆,我最多只能調整角度不要撞得太痛,或者撞輕一點,但是撞一定會撞,正所謂;鬼迷心竅,或者他也可影响人看事情的真實情況,如鬼遮眼,或者讓人在吵架時,幫你多加一兩句話,就因為這一兩句話而造禍,正如大隻佬中的李鳳儀最後到山中自尋死路,去找孫果讓他殺了她,這個情況也只讓李鳯儀還掉一條命而已,她在當日本兵時每殺死一個人,未來世每一世她就得死一次,而且都是難得當到人的時候,當畜生可沒法還這些債,得死幾次啊?
只要沒有消除掉這些業力,正如人在江湖身不由己一般,自己要發什麼善念,也發不起來,這也是常有人跟我說,他認識一位朋友,是終生茹素,可是脾氣很差,而且心術不正,常害人,吃素的人也沒多高尚嘛?這是因為業力沒有消除,債主就會影响人的心志,進而控制人的思想,去幹一些惡事,這就像如果我欠一個人很多錢,他叫我起立,我就得起立,他叫我坐下,我就得坐下,一副哈巴狗樣,或者我很愛一個人,如果我不依她的要求去做,我心裡就會難過一樣,身體心理都不是自己的,很難不造惡的。這又比如說,有人茹素,打坐修行,自然意念雜念邪念惡念叢生,是有無形在干擾人的靜修,沒還掉債,怎麼可能修得好?你欠我錢沒還我,我怎麼可能讓人做好事呢?一定要千方百計阻擾,這樣的修行是很辛苦很痛苦的,沒有幾個人能真正修得好,這也是之前一直在提,如果能消除業力,依一個人的本性慣性運動,自然會產生向善向正向上的心意,才能修得好啊。

關於"修行"之問題解答(一)

因為有朋友來信訊問以下的問題,我才發現,其實我很多事情沒有說明,那我大致再說明如下:

這皆是我對這個世界真實的認知和您分享。

開場時先給您兩個觀念:

一.質能守恆,能量不滅,即是靈魂是不滅的,而靈魂我目前會認為那就像一種意念,只是寄宿在人體時,因人體進化比較完全,所以感官,知識能力較高,能做複雜,高等的行為。

如寄宿在低等一點的動物時,智力不足,當然只能做比較本能的事,如果沒有寄宿在有形的宿主時,會去收容所即地獄道 餓鬼道,或者上升到天道 修羅道,如果沒到上述四道,便是在人間遊離。

正面能量低,存在大量的負面能量(憎恨,痛苦,怨氣…)即是鬼,正面能量高,散發出光芒跟偉大的情操(博愛,仁慈,慈悲…)即是神或者是菩薩以上的大能量,無形會存在人間都有目的存在,只是神以上都是自由來去,隨心所欲,鬼則不然,是完全被業力所牽引,至於業力參考下一點。

二. 牛頓三大運動定律,這世界所形成的無形的力量,是一種如同地心引力的力量,叫做業力,地心引力大家都知道,所謂業力,即是吸引”意念體”(靈魂)相遇的力量,只是決定地心引力大小是質量大小和距離,決定業力的反應是時機早晚和債務大小。

以傳統的說法來說,債務關係即是今天我欠你債(有的是錢,有的是感情,有的是…一條命!?),在未來式中,一但機緣成熟時,你一定會來找我,我也一定要還完你這筆債,這樣子我們之間沒有相欠,自然就會分離開了,也就是所謂了結了這筆債。

所謂機緣成熟,比如說,我以前沒有盡我應盡的責任,抛棄了我入門的妻兒子女,為了夢想去參加中國統一戰爭,結果…戰死,好了,那麼到未來某一世,我剛好長大到以前去打仗時的那個年紀,你剛好也生了小孩,失去了丈夫,然後我們就會再遇到,還掉當初我欠你的部份,我們才會沒有業力再牽引我們糾纏。

我可能不記得我對欠你多少錢,或者我對你做過什麼事,但是我一定要承受完,還完這筆債,我們才能”平等”對待,不然,你一定會讓我為你的生活付出,我也一定會付出,無法拒絕,即使我心裡再怎麼不想幹,也得幹,人世間把這個叫做”愛”。

又如同就像作用力和反作用力一樣,今天我打了你一巴掌,便產生了另一反作用力,讓你在未來勢必會再找我打一巴掌回去。

而且有欠債的時候地位一定會不平等,我欠你債,我一定會聽你的話,只有還完的時候,地位才會平等,才會互相尊重,如果還是不尊重我,那麼你走你的陽關道,我過我的獨木橋,拜拜。

這是有形的情況,如果無形的情況,因為沒有形體的限制,只要他能到人間時,自然就會到處跟人討債,只是鬼的能量低,思想負面,討不到債,拿不到正面能量,便會用力折磨人,為了報仇,完全受業力牽引,而人也會欠神的債,只是神比較會等你可以還債時再來跟你討,而且大能量的神根本不需要跟小能量的人要能量,只是因為”業力”的關係。

只要人有欠神明的債,三不五時他都會遇到你,又不能幫你,越幫你,你欠我越多,你以後到什麼時候才能還我,因為天理是要讓人的業力越來越小,越來越少,如果神明自己沒有目的一直在製造業力,那麼會違背天理的。

為什麼要避免產生業力,因為業力即是在六道輪迴的基本力量,只要有欠人債,有業力牽引,勢必要再降生到六道中,而”意念體”的真正前進的方向是脫離六道輪迴,在佛教中所言是證得菩薩道以上,到西方極樂世界,道教即為大羅金仙或者回到菩提老母的身邊,或者西方的天堂,這即如同牛頓的慣性定律,如果沒有業力牽引,沒有其它力量阻礙,人一定會慣性的往天上移動,輕輕的飄上去了。

所以我們修行的最基本點便是先還債,減少業力,才能求得解脫,不然一直被業力牽引,是很痛苦的,而用什麼可以還債,即是功德。堅持還債,才有未來。

下巴不自主憻動

某天下午,因朋友介紹來了一位約40歲的中年男子,他戴了副銀框眼鏡,短髮斯文,客客氣氣的,但是稍微多注意他一點,會發現他下巴不由自主的在憻動,這樣一看起來會覺得他好像在自言自語,但是又沒有發出聲音,他又不想讓人知道他有這個毛病,不自覺得頭就低下來往下看,藏住下巴似的...但反而更人覺得他不正常,有問題。

他客氣地問老師:

『我的下巴都會不自主的抖動,無法控制,之前看過很多位醫生,有心理醫師,有耳鼻喉科,有外科...都治不好,可以請您幫我看看嗎?』

老師閉上眼睛,開始請神明去查:

『你這個是吃羊肉的,你現在跟他懺悔,說你不該吃他的肉,讓他這麼痛苦,你感到很抱歉,我再請他退開,暫時讓你復原,讓你感受到無形力量的恐怖。』

男子依著老師的指示,認真的和對方懺悔。接著老師說:

『有比較好了嗎?』

只見男子的下巴依然憻抖著,額頭上開始冒出汗滴來,說:

『沒有,還是在抖...』

老師再閉上眼睛和對方再次談判,閉上比較久一點時間,接著說:

『難怪他不願意退開,因為他是前世的妹妹,他以前跟你很好,現在他轉世當羊了,別人吃他的肉也就算了,怎麼以前很疼我,對我很好的哥哥,也要吃我的肉,你再跟他多道歉這一點,說哥哥真是對不起,請你原諒我,他才願意退開。』

男子照著老師的指示做,下巴果真便不抖了,我這時才看清楚他的輪廓。他說:

『真的耶,完全不會抖了耶,比看醫生還有效耶!』

『你回去之後,還是要做到以後一週至少吃三天素,再按時完成對方要求的經書,這個毛病就會好了。』

男子感謝地離開,我跟著送他出去門口。

回來後,老師獨自坐在沙發上,同修跟我說,別吵老師,老師在幫無形朋友靈療。

約莫十分鐘後,他才張開眼睛,老師說:

『剛那個人的妹妹,因為當羊被人千刀萬剮,肉一片片地被割下,骨頭被打碎熬成湯,相當地痛苦不堪,希望我能幫他減輕他的痛苦,復原他的靈,我剛在幫他復原。』

真希望我沒有吃到過祖先的肉啊!
不然,就是算罪上加罪啊!

東西不可以亂吃

根據經驗,如果被我吃過的動物成鬼魂來向我討債,基本上他們想怎麼折磨人,是依他們的心情而定的,可能腹痛拉肚子或者感冒,或者出意外受傷,或者讓人心情很差...等等,但大致可以依性質及種類做以下的分類:


1.一般的溫血動物的肉類,因為他們大多都支解成許多部份,所以當他們被地府放出來,他們會到處去很多地方跟人討債,去到處折磨人,所以當牠們討到我這兒的時候大概都已經上來很久一段時間了,一塊肉(200公克)平均要唸兩天經才能了解這筆帳,代表動物有牛,羊,豬,雞,鴨,鵝等,對我的折磨如:筋骨酸痛,拉肚子,心情煩悶,易怒...等較輕微的症狀。


2.一般的水生動物,因為水生動物比較小,所以債務人很少,常常只有一個,所以他們一上來,很快就會找到目標,索討很快很兇猛,一看到人立即折磨,所以目前來找我討的三條裡二條是吃海鮮的,要唸誦的經也約2~3天,才能了結,代表的動物有蝦,花枝,蚵,蛤蜊,魚,對我的折磨也大致如上述。


3.帶卵的水生動物,因為在水生動物中,他們如果有卵產生時,大多已受精了,所以...一顆卵便是一個生命,吃了一隻帶卵的母螃蟹,那罪過可是十分的大的。

引述地藏本願經中所言,光目之母只是因為愛吃魚鱉之屬,所食魚鱉多食其子,或炒或煮,恣情食噉,計其命數,千萬復倍...故累墮大地獄,受極苦痛的處罰...

一隻帶卵的母螃蟹約要唸三十天的經才可以了結,另外要注意的是如冬虫夏草之類的虫類,因為一次吃起來的量也很多,所以我亦歸類在此處,代表動物有母螃蟹,烏魚子,冬虫夏草,喜相逢等,對我的折磨如:受刀割傷,筋骨嚴重酸痛,心情相當糟,感到有重壓在身上....等較嚴重的症狀。


4.前世祖先轉世的動物,因為我們累世一直輪迴,輪迴很多世,在過去中若我們的親屬在生沒有修做什麼功德,又嗜吃肉類,他們大多會轉世成為人類食用的動物,若然我們不小心吃到了,科科...這個就嚴重了,即使他們答應了要收受我們提供的功德,他們仍然會"努力"的折磨我們,因為怨氣太重:

『有沒有搞錯啊?我以前當你媽媽的時候對你這麼好,今天你竟然吃我的肉,讓我這麼痛苦,不好好修理你怎行!』

這個時候我們只有用力再用力的懺悔而已,收受的功德,如上述,對我的折磨如:頭痛,頭暈,嚴重拉肚子,或者奇妙無法醫治的疾病。


5.有修行的動物,其實有很多動物是可以修行的,而動物如果能修行一千年以上,便會有法力,可變化成人形,代表的人物有白蛇傳裡的白素貞大仙,或者之前所見的龍王大大,或者狐仙,但如果他們修行未滿五百年,大多仍會維持原形,所以免不得被人補捉來做成料理,這個一不心吃到,

就可以讓人求生不得,求死不得,

除了我現在身上揹著這位修行三百年的蛇大哥
(因為目前還不了,請他再多等待一會兒)




很多東西吃了都沒事,幹嘛去吃有事的東西呢?

誦經法則

因為有朋友想知道如何誦經或者有讀誦什麼經比較好,故敝人分享如下,請參考:
一.經文:
1 佛說阿彌陀經(2)
2 觀世音菩薩普門品(2)
3 太上無極混元真經(2)
4 玉皇普渡聖經(2)
5 白衣神咒(14)
6 太陽星君真經(14)
7 太陰星君真經(14)
8 佛說眼明經(14)
9 高王觀世音經(14)
10 太上老君清靜經(14)
11 波羅般若密多心經(12)
12 金鋼般若波羅密經(1)
13 藥師琉璃光如來本願功德經(1)
14 聖帝大解冤經(1)
15 地藏菩薩本願功德經(1)
16 九天玄女救世及治心經(1)

二.誦經法則須知:
1. 初學者自修一天最好誦之經為: 太上無極混元真經(1), 玉皇普渡聖經(1), 聖帝大解冤經(1), 波羅般若密多經(9), 隨後可再隨己意增加經文種類。
2.()括弧內為一天內最佳之誦經次數
3.1~4項之經文,誦完一次之後,須隔50分鐘以上方可再誦第二次,5~11項可連續誦完為止。誦經文時不可中斷,中斷效果會變差。
4. 午夜12時以後便不可誦經,須至天明之後方可再誦經。
5. 誦經行善, 就避免去做造殺業的事, 如吃肉,可先由一週二天素開始,依己所意漸次增加素食天數(蛋奶蔥蒜可食)。
6. 誦經需唸出聲音來。
7. 地藏菩薩本願功德經,可分上中下卷三次唸完, 隔天再唸亦可。
8. 直接都從"開經偈"或"開經讚"開始唸即可,迴向文不用唸。
9. 這些經是目前無形界最流行的經文,就像我們的流行歌曲一樣,他們比較喜歡聽,這些經在一般正信的大廟都可以找得到。

很友善的解釋因果(美化版)

因果，是很平常的事，也是很生活化的東西。
試著用肉眼所見的方式來做說明。

我們此生從過去到現在，乃至未來，任何一位我們所遇到的人，不管是朋友，親人，路人，老師，上司，同事，討厭的人...

皆是往生累世輪迴與我們曾經發生過關係的人，這世上沒有所謂的巧合或者是隨機性的問題，都是彼此因為想念的力量互相牽引而相會的，這股力量又稱為業力。

以戀愛來說，我們曾經很愛過的人，為何相處經過一段時間之後，感情會逐漸淡了乃至分手呢？

因為彼此所互欠的感情債已相還兩清了，自然吸引的力量減弱了，也就是業力減弱了，當一方再遇到有相欠的人，必然要去了結這段吸引力，自然會分手結束前段感情。

今天羞辱我們，欺負我們的人，也是往生累劫我們曾經羞辱過他們，欺負過他們，所以今生他們來會這樣對待我們。

如耶穌曾說過:『如果有人掌打我們右邊的臉，那麼我們必要再湊上我們左邊的臉，讓他來打我們左邊的臉。』

這是因為我們能早點把欠人家的一巴掌還掉，不然未來他們還是要討回來這個仇的。

趁現在狀況好，受得起，痛一痛而已，免得以後際遇不好時再來痛。

而我們的父母，如果今世父母對我們好，是因為前世我們曾經對他們很好，或是守護他，或是教導他們，或是曾經在他們危難時幫助過他們，所以今世他們必須當我們父母來回報以前我們幫他們的恩惠，若今世父母遺棄我們，那是因為我們以前也遺棄過他們，所以他們在機緣成熟之後,也會自然而然如此對待我們。

即使我今天要過馬路時，路上的車都不讓我通過，是我過去世騎馬趕時間時，他們也在路邊等我一個人通過才過馬路，所以今天換我等他們先通過。

或者我今天出門去吃個飯，路上碰巧遇到一面之緣的少年、婦人、老婦及青年等四位,皆是往生我當兵時，和我有一面之緣的部隊同袍。

所以...因果輪迴，就是讓人一直做重覆的事，或者顛倒相對的事。

如果，你想知道自己的前世，如果好壞很大的人或事或物，你就顛倒回去，即是你們前世的關係，如果好壞很小的，你就重覆，就是以前的關係。

所以...一般朋友，大多前世也只是朋友或同學而已。

求道(二)

白天之後打電話給老師。

『老師，我做了一個夢耶很奇怪的夢，夢到我跟人家吵架，然後走到海邊，
　看到對面的島...是祖先給我夢的嗎?』

『你等等喔,我看看...』


老師這次看了很久，真的很久，比平常久了，令我不禁有點擔心起來。

『那是上天給你夢的啦！』說完了這句話，老師思考了起來。

我急著問：
『老師，我在夢中看到那個大海是業海嗎？』

『呵！是彼岸喔！
沒錯啦！只是如果是一般人沒有修行或罪業深重的人，那個海就是業海，但是如果對我們修行的人來說，那是我們要跨過的彼岸，上天希望你好好修，以後可以回去那個地方。』

『那路上遇到很多妖魔鬼怪是什麼？』

『那是你的冤親債主，他們可以阻礙你回去。』

( 那麼多喔！那條路很長耶！簡直遙遠到天邊耶，路上兇猛的怪獸相當多，而且一隻比一隻可怕。)

老師想了一會兒，他說：

『老師以前修行的時候，哪裡有人需要幫忙，我就往哪裡去，從來都是居無定所的。
哇！這邊雨下得可真大啊！
你那邊天氣如何？有下雨嗎？』

『這邊天氣很好啊，沒有下雨。』

『你要不要考慮一下，下來台南？
如果你來這邊幫助人家處理事情，會有功德的，而且，你可以還得比較快吧？
你大哥大的經要唸很久的吧！』

『我知道的，老師，我一直希望下去台南，我會好好考慮老師所說的事的。』


『好啦！好好考慮喔。』

求道(一)

我到底在做什麼呢？

我在求道，或者說想要得到無上正等正覺，又或者說，我想到彼岸。

之前剛從台北回來的時候，去年買的錶一直找不到，畢竟是自己很喜歡的錶，也是自己唯一買過價值五千塊以上的錶，他是貝殼錶面，純白剛錶帶，在陽光下有光燦的七彩光，相當漂亮的一支錶。

這幾天，在補習班上課上到很累的時候，在意志最薄弱時，聽到一個聲音問我說：

『你為何想要修行呢？　
　　　　　　　　　　　修行是很辛苦的。』

我很直接地回答他：

『我希望獲得能夠到達彼岸的智慧。』

接著，他就離開了。


過沒幾天，我做了一個夢，夢到我跟我朋友吵架，為什麼吵架呢？

夢中已不記得是什麼原因了。


然後我生氣想離開原來的地方。

離開前，我回頭看看我的好友，他很帥，而無奈得微笑地看著我。

我開始走了，

走著走著，離開了原來住的地方，走到了對岸，回頭看著之前住的地方，原來是座島。

哇...好美的島喔！

原來這座島這麼漂亮，在陽光照耀下，綠草藍天碧海，一片祥和美麗。

但在我這邊的岸邊看到很多人擠在岸邊，想要擠上小竹筏，想要過這片海到對岸去，但是都還在岸邊吵鬧著，沒有人能真的出發。

甚至有竹筏終於離開岸邊了，但離開在不遠的地方，因為人太多了，且人都在竹筏上吵架，爭執，竹筏整個翻覆，上面的人們全都落到水裡面去了。

即使沒有岸邊翻船，遠一點的地方，海浪波濤洶湧，一個浪比一個浪大，估計以竹筏的情況到這裡也一定翻覆的。

對岸這麼美，我很想再回去，可是...我沒有竹筏，要怎麼過去呢？
而且要過去，只有竹筏也很難到彼岸吧？

正覺得有點難過的時候，突然出現了一條很長的黑色的海邊巖岸路，連接著到天邊，雖然看起來很遠很遠的樣子，但是說不定可以走回去耶！

就像當初從那裡走出來的感覺一樣吧？

可以走回去的吧？

我便出發了，開始要走這條路回去。

邊遲疑邊走著，感覺我的兩側有許多人從我身邊超過，衝到我的前面去，但是這條路真的不好走，天上掉下來奇怪的虫子，流下很噁心的黏液，路面上伸出可怕的怪物，像是觸手一樣的東西有人被拖住了，有人被傷害了，走著走著，行人越來越少，最後路上只剩下我一個人...這麼難走啊？

接著一隻很粗很粗的黑手抓住我的大腿，一直跟我硬址，死不放開我的腿，我用力地和他拉扯，依然不放開我。

我前後左右，看了一下，這條路上只剩下我了，大家都不見，好辛苦喔，他們都放棄了嗎？


我也算了吧！回去吧....

經典分享

經典分享 清單


課誦常用經典清單：

聖帝大解冤經

金剛般若波羅蜜經

佛說阿彌陀經

觀世音菩薩普門品

太上無極混元真經

玉皇普渡聖經

地藏菩薩本願經

藥師琉璃光如來本願功德經

2012.04.07 白衣觀音大士靈感神咒 白衣神咒 ( 注音版)
2012.04.07 佛說眼明經 (難字注音版)
2012.04.07 太陰星君真經 & 太陽星君真經
2012.04.26 佛說 高王觀世音經 注音版
2009.07.11 般若波羅密多心經(注音版)


小緁的部落格整理好所有相關讀誦之經文

＊2011.06.09 持誦經典應注意之法則和禮節

其它經典相關訊息：


2011.03.15 地藏菩薩本願經→閻浮眾生業感品第四　光目女的故事

2011.02.23 關於做夢或失眠-地藏菩薩本願經

2010.11.05 了凡的故事和了凡四訓 讀後感

2010.01.15 土地公的煩惱

2009.11.14 好書展讀-地藏菩薩本願經→無間道及光目救母

2009.10.27 好書展讀_金剛經

2009.10.23 金剛經,普門品,阿彌陀經,心經,電子檔下載

2009.10.17 好書展讀_聖帝大解冤經

2009.09.24 經驗分享－地藏本願經的感應

般若波羅密多心經(注音版)

日期：2009年7月5日
名稱：Heart Sutra_cht_般若波羅密多心經.rar
尺寸：1500x1200
格式：RAR壓縮檔 > jpg圖片
來源:http://bodhi-arhat.blogspot.com/2009/07/heart-sutra.html
內心煩悶的時候,一天唸個八遍,心情會好一點喔。

歡迎您到敞人的部落格，本部落格是以介紹如何處理醫生看不好的因果疾病為主。

以下為敝人對到彼岸的看法，跟您分享(可依文章發表時間順序，由下往上閱讀)：

2011.09.15 到彼岸的智慧不容易悟到，但可以越來越接近彼岸。
2010.10.19 般若波羅蜜多。到彼岸的夢。

2009.07.18 求道(三)

2009.07.18 求道(二)

2009.07.18 求道(一)

祝您平安！

說因果太沈重,不如說這是構成現世主要的力量之一

說因果太沈重,不如說這是構成現世主要的力量之一,只是科學,可愛的科學,無法證明他的存在。
簡單地說,今世我所見的所有有形的(人,狗,車子,路.....)無形的(神,鬼)皆是累生累世我欠他們債或者他們欠我的債,因債而產生的業力將彼此吸引過來。
以我實際的經驗來說,以肉眼來看這個世界時,我知道我不喜歡我在台北的外商公司的那份工作,我覺得我在浪費生命換取稍微豐厚一點的所得,我覺得我的工作必須服務外面的客戶,爭取訂單,提供售後服務,但當我回台司之後,我發現,公司內勤,支援,主管也都是我要服務的對象,以業務的工作而言,當我們在外面打拚時,公司內部的人員應該要配合外部人員共同作戰,為公司獲取最大利益,可是他們不是,他們是以自己為本位來進行他們的工作,比如說,支援人員,今天客戶叫修,他們認為修不好不是他們能力不足,而是本來公司的產品就是這樣,或者遇到同樣的問題無法解決的就丟著不管...令我覺得我連公司內部的人都要好好侍候....或許是該公司的文化吧,此公司業務相關人員人資都在二年內便離開...
開啟天眼,我再重申一次,所謂天眼是覺知六道眾生的痛苦,但今生會有此痛苦皆是前生所造下惡緣,故有今生痛苦,所以天眼是可以看見前生往世所做的惡事。
我第二天上班時,我傻眼了,對!天眼讓我嚇傻眼了。
我見公司內部的人員,內勤小姐大多皆是我以前的婢女,以前我支使他們,今生他們支使我,我要配合他們。
我見到我討厭的技術人員,他是我的馬伕,我常威嚇他,故意指示他走錯路,然後再罵他不識路,故他今世可對我的要求協助認為他幫我忙是他做好事,而不認為這是他應盡的責任,或者問題沒解決,我也不能兇他,反而還要求他,也就是他可以故意走錯路,我還得求他以補嘗他。
從進公司以來,從不把我當人看總經理,竟是我以前的小妾,想想看一個80公斤滿臉橫肉的50歲男子,竟是我以前見她年輕貌美而買回來的小妾,我只跟他睡過幾次之後,就把他丟一邊了,不把他當人看,就當一個東西,所以他也把我當東西來看。
說到我直屬主管,他是對我很忠心的老僕,我也對他很好,只是常對他發莫名其妙的脾氣,心情不好就罵他,所以即使我對他也很好,但是我不應該欺負他,所以他今世常對我說一些令我生氣的話。
總經理一直故意搞我的主管,處處就是想把他搞走,原是以前我不寵愛小妾時,老僕便借故欺負小妾,想把他逼走,不想要她來分下人的權力...

關於食素,其實就是戒殺

關於不食肉類,最主要的是必須避免殺生,造成有感覺的生靈感到痛苦,而這個痛苦及被食用的部份,未來在機緣成熟之後,他們都可以找我們來討回,可能讓我們生病,產生強烈負面情緒,如:憤怒,自卑,憂鬱等等...

這在不管是東西方所有的宗教經典中都有註明:

金剛經有云:『....須菩提!如我昔為歌利王割截身體......我於往昔節節支解時,若有我相、人相、眾生相、壽者相,應生瞋恨...』 當釋迦牟尼佛若不是已成佛,當他初節節支解時必生慎恨之心,更何況我們一般有感覺的生物,如果一隻豬被節節支解時,他怎能不慎恨造成他被分解的人們呢?

地藏菩薩本願經云:『...是故,我今對佛世尊及天龍八部、人、非人等,勸於閰浮提眾生臨終之日,慎勿殺害,及造惡緣,拜祭鬼神,求諸魍魎。何以故?爾所殺害乃至拜祭,無纖毫之力利益亡人,但結罪緣,轉增深重。假使來世或現在生得獲聖分,生人天中,緣是臨終被諸眷屬造是惡因,亦令是命終人殃累對辯,晚生善處。何況臨命終人在生未曾有少善根,各據本業,自受惡趣,何忍眷屬更為增業。』 即使我能做了一點功德能令我上天界,但要被我在世親屬因我的去世而大開殺戒,殺了六畜來拜祭,都會使得我必須因償還這些殺生債而晚生到善良之處所,何況是在生從未做過好事的人呢?

聖帝大解冤經說得更白:『......更有畜牲孽障。貪婪口腹殺生。今世食他四兩。來世定還半觔。一切刀傷跌撲。暗裡鬼祟纏身。......』 如果在我們身為人的時候他們因我們食用了他們的肉,他們以鬼祟來討時就可以讓我們受刀傷跌撲,如果我們身為人的時候沒有還盡,而又惡業眾大,那麼下世我們便會生入畜牲中還當時所食用對方的四斤肉。

太上無極混元真經中有言必須戒除的八邪中的二邪:『鼻聞香味思飲食。口貪生靈開殺戒。』 玉皇普渡聖經亦言:『勿貪口腹。而殺生靈。』

即使是西方的聖經亦有言:『不食有血之物。』 這也是在告訴信祂的子民,不要去食用會有血的生靈,只是祂的信徒都誤會成不要食用豬血,鴨血等物,試問;有哪一種動物是沒有血的?即使是烏賊,蝦子都有血,只是他們的血是含血青素故為透明的,去食用動物並不是真實了解到聖經的意義。

阿拉也要求他的子民不淮食用豬肉,這個意思是因為在沙漠,及草原地帶,羊馬牛都有他們的用途,所以沒事他們並不會去殺他們,食用他們的肉,只有豬並無法有任何貢獻,所以他的子民多以豬肉為主要的肉食來源,故要求他們不要食用豬肉也是要求他們不要以肉類為食物。

即使是孔子也說:『君子遠刨廚。』 因為造此惡業,殺死動物為我們做料理的人必須擔上七分以上的責任,而我們食用也必須擔上三分左右的責任,所以如果是有德的君子應該食用不會造成動物痛苦的食物。

以上皆是以古聖先賢之言來做說明,