「再談修行」
有個很久沒見的朋友來找我，其實他修行的法門跟我比較不一樣，但我們有稍微聊一下他的情況。
其實我覺得人一般都有兩個主要的組成。
一個就是這個人的靈魂，也就是靈性，這部分包含自己的道德跟良知，還有對看不見東西的感應，這個部分也會讓他相信有靈魂的存在，會讓他覺得失去這個肉體之後還有另一個空間的存在，這是偏向精神方面的。
因為這個部分會讓人相信人有脫離苦海的一天，相信人最後會邁向圓滿的地方。
這個靈性就是每個人想要修行，想要尋找人生中答案的重要部分。
另一個部分就是我們肉體所帶來的本能，他偏向獸性，我們的所有的慾望都源自這個肉體，為了吃為了喝為了睡，甚至是為了性慾，在某種程度上我們基本上都是被我們的肉體所奴役，我們活著很大部分的時間都是為了滿足這個肉體。
可以說一個人一天24小時，有90%的時間，都是在為這個肉體努力。
為了這個身體而活，並沒有什麼不好，而是我們能不能利用這個身體來修行。
這個身體就是來讓我們借假修真。
比如說，我們的靈魂就是受到因果業力的牽引，所以才被限制在這個世界，這個是以前每次投胎的時候我們的肉體為了生存的本能和慾望，所造下的更多的業力，控制住我們無法離開這個充滿苦難的世界。
那麼現在我們就是要顛倒回來，利用我們的肉體，來償還過去所承受的業力，用這個身體好好的斷惡修善，累積福報，償還業債，這樣就是借假修真，用這個肉體來做更多的好事。
回到我朋友告訴我的，他說他覺得他的人生充滿挫折和失敗。
那麼我就問他，你覺得修行是什麼？修行的目的是做什麼？
他說修行的目的是為了體會宇宙的道理，而修行是上天安排給他的課題，修行是沒有好處的，修行是有機會可以找到最終依循的宇宙法則。
聽他講那麼多，我真的不知道他講了什麼，講了很多，但是，
我是覺得如果你做一件事情是沒有目的的話，沒有一個目標在的話，那麼你這件事情就只會讓你一直浪費時間，你做的事情就會像你講的話這樣繞來繞去，完全找不到有用的地方。
而且修的本意就是改正，修正你的行為，為什麼必須修正我們的行為？
因為我們的行為很容易受我們獸性的本能，做出一些損人不利己的事情，如果你這10年來都沒有改變過任何你的行為的話，那麼我可以跟你說你的修行完全不會有進步的。
你沒有每天去思考自己的行為有哪裡不圓滿？
有哪邊必須修正，沒有修正任何的錯誤的行為，這樣根本不是修行。
我記得以前剛開始在台南道場的時候，大家師兄弟都非常虔誠，每天晚上大家都聚在一起念經，整個道場裡面充滿的梵文的經文聲。
但是大家念經唸一唸，三五個人跑到外面去抽煙，或者在道場裏對彼此不爽，或者生對方的氣，或者因為愛不到想愛的人，在那邊生氣。
如果是這樣子的修行方式的話，修行再久也不會有進步的，甚至只會越修越痛苦的。
因為他們不知道修行最大的敵人就是自己，修行最重要的事情就是去修正自己不對的事情。
抽煙很爽，也可以跟別人產生話題，更是一個休息好機會。
但是抽煙是在傷害自己的身體，也在傷害別人的身體。
你連自己的身體和別人的身體都不愛惜，你怎麼可能真的有慈悲心？
就像我們以前遇到的一個朋友，我們勸她要多吃素，這樣可以不跟其他眾生結惡緣，免受未來的因果報應。
他非常虔誠地告訴我們，他覺得心裡吃素就是吃素了，他可以做到慈悲的，只要他心裡吃素就可以了。
所以修行真的不是自我感覺良好就可以了，你要面對的是自己最大的挑戰，你要怎麼去壓抑你的慾望，甚至已經對你產生傷害的行為。
很多人把修行修成掩耳盜鈴，自己心裡交代的過去，這樣就是修行，然後自己就會覺得未來會進步了。
當然不是這樣子，你要做的是跟過去的自己比，為人處事上有沒有越來越圓滿？
自己的福報有沒有因為做的善事、唸的佛經越來越多而增加。
自己的惡業有沒有因為開始吃素越來越少，而且忍辱負重，償還業力。
如果什麼都不做，只是自我以為的去感受宇宙的真理，那麼再過20年你還是一樣沒有進步的。
所謂的進步，其實就是戒掉你的壞習慣或者不好的行為。
所謂的進步，就是把你的業力一筆一筆的減少，這樣才能慢慢地往無上正等正覺的彼岸前進。
吃一口肉，唸一部佛經，善惡相抵，等於原地踏步，這只是在做白工而已。
師兄，你要不要先從吃素開始啊？
只要有慢慢把一些自己不好的行為改掉，一天進步一點，即使今天還沒到涅槃，慢慢地自己也會越變越好的，這是可以明顯感受到的。
希望對大家有幫助
阿彌陀佛
