「福報與財富」
問：
「老師你好，我從以前程老師時代就開始有在跟你們問事，處理因果問題，在這邊我有學到一個很重要的觀念，就是一個人的福報都是有限的，如果這輩子賺太多錢的話，這樣是不是會不夠福報還債，了結因果業力，以前自己有積蓄還會投資股票，但是這幾年因為覺得福報乃是天生注定的，所以這幾年都沒有進入市場。
但是看到身邊的同事，最近幾年都靠股市賺了不少錢，如果當初沒有退出市場，持續留在市場中，現在也應該有一點成果，目前心裡有點難以釋懷，可否請老師解釋，如何去面對這種情況？」
答：
「我可以理解你的心情。」
我可以跟你說一個以前我們的故事，這件事可以說是神明對我們修行跟賺錢的看法。
你參考看看。
我們程老師從他開始為別人免費服務，他就一直沒有在工作了，換句話說他是一直沒有收入的，那一個沒有收入又沒有退休金的人，是如何維持生活的？
他認為他可以從賭博或者簽賭六合彩中獎，賺取他的生活費，甚至有時候也會用收費的方式幫人家處理問題。
他認為他為別人免費服務，神明應該要送錢給他，當作他的生活費，這樣他才能繼續為人免費服務。
因為他知道很多來問事的朋友生活上都蠻拮据的，不一定能夠負擔費用。
但是我個人認為，他靠賭博賺錢的情況應該是很少，大部分都是某些問事的朋友付大錢讓他處理（比如說我跟我媽。），然後才能跟其他問事朋友免費處理。
我們常常看到他因為錢沒有辦法進來，在那邊生氣跟難過，真的是一分錢逼死一位好漢。
很多時候看到他在道場嚴肅地和認真的幫別人處理事情，但是我知道他心裡其實很焦慮，他可能還在煩惱明天吃飯錢要從哪裡來？
所以在我們台中道場的最後一年，我推測程老師可能再跟神明做最後的一個談判或試驗，如果不能讓他再賺到一大筆錢的話（很可能是簽六合彩），他就要把道場結束了，因為神明不支持他繼續為人免費服務。
最後時間到了，他的大錢依然沒有進來，所以他叫我們把道場收一收，然後告訴我們說，因為他的時間要結束了，所以神明不會撥錢下來，他等回去之後再來處理這些因果事情。
即使如此，我們還是把當初各位善心朋友捐贈給我們印贈經典的經費全部捐給其他團體了。
我那時候很想跟老師說，這筆經費還有70多萬，為什麼不能拿來給老師當生活費？
這樣老師就可以繼續為人家服務很久，至少可以有兩三年吧。
但是我想應該有很多其他弟子是不認同的，因為他們認為服務應該都是免費的，不應該有對價關係。
所以如果我們真的這麼做的話，應該會受到很多阻礙吧。
總之，你修的福報是你的福報，你做的善事是你的善事，神明不會讓它變成新台幣的，神明不會因為你做很多善事或你福報很多，就憑空給你很多錢的。
甚至跟神明要求說免費為人家服務，然後請他們讓我們簽中六合彩也是不可能的。
不是神明做不到，神明是可以知道未來的，甚至更高位的神明可以知道五百年後的事情，所以明天的中獎號碼他們一定知道的，只是他們不會讓我們知道。
那麼為什麼神明不讓我們知道呢？
真的不是有錢不好，他們認為每個人都要靠自己的努力才能獲得自己想要的東西，這樣才是公平的。
在這個社會中，如果你靠自己的努力付出，使別人獲利，然後對方給你回饋，這個就是你應該賺到的錢。
所謂的福報，就是過去世的善因，他就像一顆種子一樣，我們把它種到土裡面去，如果什麼都不做的話，過再久他可能也不會長出來美好的果實。
但是如果我們對他施肥，或播種之前有耕耘，照顧他未來的成長，這樣他才有可能長成美好的果實而讓我們收穫。
我們對種子照顧的過程，就是所謂的善緣、緣分，任何前因要結成果，都要因緣具足，這個因緣具足就是我們付出的努力。
如果你不再研究市場，不關心公司產業，那麼你怎麼可能會從股票市場會賺到錢？
要賺錢都是要靠努力的，而且要努力對方向，老師幫人家調解因果，但是資金來源卻是靠六合彩，那麼道場當然是得結束的。
而且更重要的一點。
我們這個社會是非常發達的，法治觀念非常完整的，和過去的古代社會是不一樣的。
社會的救濟和福利是非常完整的。
我看最近的一篇報導，全台灣有40 %以上的人，是不用繳所得稅的，然後所得前10 %的人，負擔全台灣八成的所得稅。
我們這個社會制度的設定是讓有錢人付出更多錢來幫助窮人。
換句話說，只要你努力工作，雖然賺到很多錢，但是你工作的過程也幫助了很多人，賺到的錢，政府會幫助你拿去幫助更多人。
我們台灣社會會這麼方便，就是有很多人努力賺到錢，政府用財富重分配的方法，幫助其他需要幫助的人，就像我們年輕的時候繳健保費，其實大部分都用不到，都是提供給老年人或身體不好的人每天去醫院看病的。
我們現在很多人，大部分賺到很多錢，最後也是回饋給社會，我看到了很多有錢人都是這樣，因為財富對一個人超過了一定的限度，基本上滿足的意義已經不大了，反而如果能夠把財富分享給其他人幫助其他需要幫助的人，對這個有錢人來說會更有意義。
擔心福報消耗太快，最主要就是不要過得太奢侈，生活太過奢侈的話，這個福報才會消失很快，如果把財富用更好的方式保存，甚至讓它幫助更多人的話，可能這個過程會賺更多錢，那麼最後我們過往之後也是留給其他人使用的。
我們生活的環境的滿足跟快樂，是在於我們台灣人民勤奮節儉，而且充滿善心，才能讓大家過上好的生活的，這個才是資本正確運作方式。
如果不是大家都很喜歡賺錢的話，那麼不會讓政府的稅收增加這麼多，多到可以連續兩年全民普發現金，你買的股票，除了證交稅以外，如果達到一定額度的話，股息還得拿出來補充健保費。
我們的政府是鼓勵人民賺錢的，用合法手段，因為大家賺越多錢，自然能夠獲得資源會越多，慢慢地可以讓大家過上更好的生活。
如果你覺得維持目前現在的情況，不接觸投資，生活過得很好的話，那麼繼續維持，也是很好。
如果你覺得想要獲得更多財富的話，那麼除了斷惡修善之外，你要累積更多的善緣，主要還是靠學習，還有勤奮的工作，如果你對資本市場一無所知，那麼買股票跟簽六合彩有什麼差別呢？
如果你對一間公司很了解，對產業發展的趨勢，世界總體經濟的發展很清楚，那麼你就像自己投資做生意一樣，你只是開了一間麵包店，但是不參與經營而已。
很多修行人對佛道教的經典有很深的體悟，可惜卻對真實世界社會的運轉原理卻一無所知，這是非常可惜的，因為兩者結合才能讓我們的人生更圓滿，也才有能力幫助更多的人。
坦白說，我當初也是因為道場強迫被結束掉，我才體會到一個慈善團體沒有錢，即使它做得再好，那麼也是得結束的。
所以我才去花更多的時間去了解這個世界運作的基本原理—錢是什麼東西？
見山是山，見山不是山，見山又是山。
或許神明教我們因果最重要的一課就是：
「一分耕耘一分收穫。」
所以我常常覺得，有時候一個修行很好的人，他對這個社會的幫助，可能會不如一個努力賺錢工作養活他的家人，幫助他的公司，繳稅給國家的人吧？
追求財富的人，最後獲得很多財富的人，他一定會在這個過程幫助了很多人。
祝大家平安
阿彌陀佛
