自由

 「自由」

有同修問他在「脆」上面看到有人的說法如下，他問我的意見如何？

「真的修行者會越修越窮， 因為他們知道這個世界本虛妄。」

這邊我想先確定一個所謂的修行的定義。

如果我們的修行的本質是利人利己，是順從因果的道理來看的話。

那麼，

如果一個人是合理合法的賺錢的話，一個人對社會的貢獻度就是看他賺多少錢。

越有錢的人就代表他幫助過多人。

所以反過來說，越窮的人就代表他，他可能對社會都沒有什麼貢獻。

所以才會窮。

所以賺很多錢的人就代表他是對社會很有幫助的人，因為他利益了很多人，別人才會給他這些錢報答他幫忙。

就像我們幫老闆打工，幫她處理一些別人不想做的事，他因為解決了這個問題而賺到的錢，所以發薪水給我們。

比如說一個月薪水是40,000的話，如果你現在有2,000,000，那就代表你幫了一個人解決50個月的問題，你對他們做了很大的利益，你才能賺到這樣的錢。

我早期的修行的經驗，跟後來工作的經驗。

我之前修行的時候，我的老師是沒有發薪水給別人的，所以他稍微有一些比較沒有那麼聖人的行為的時候，就會被他的弟子批評，甚至大家來來去去，走的時候完全不會記得當初老師幫過他什麼忙，離開了還不停的批評。

我後來工作的時候，我的老闆態度有時候是很惡劣的，他對他員工是很苛刻的，員工看到他是會害怕的，當表現不如老闆的意的時候，老闆是直接在大家面前罵人的，有時候是連三字經都直接罵出來，九成的人被罵了，都是摸摸鼻子繼續工作，就算一成的人離開了，他們也很快就找到人來接他的位子了。

他們之間的差別絕對不是因為老闆比較正直比較莊嚴，而是因為老闆有付錢，所以大家才會聽他說話。

因為老闆有解決我們生活的困難和問題，所以我們必須為他的理念和夢想努力，投入我們的時間跟心血來幫他完成他想要做的事情。

即使到現在我還是很感謝我的老闆，因為他在我最需要錢的時候錄用了我，讓我不至於流落街頭，所以即使他對我的工作上有許多無理的要求，我也覺得沒有必要跟他爭執對錯。

很多所謂的修行人都會搞錯了金錢的意義。

金錢是現代社會比古代社會幸福跟圓滿的重要的關鍵。

一般人為了獲得金錢而改善自己的生活，在無形之中會對這個社會做出了許多貢獻，進而促使這個世界進步，讓其他人也越來越好。

我們一般人現在過得生活，甚至比200年前的皇帝過得還好，200年前沒有冷氣，沒有新鮮的蔬菜水果，更沒有健康的醫療設備，平均壽命都是不到50歲的，甚至五歲以下小孩的夭折率是5成以上的。

人的壽命能夠延長，並過得幸福，很大的原因在於國家制定了公平公正的法律保護每個人追求他應得的利益。

因為這個動力每個人都在社會裡面使出渾身的解數貢獻自己的心力，使自己以及社會一起變好。

像我們現在使用的手機很方便，他給我們很多幸福和安全以及聯絡，但是當初的出發點，只是研發手機的人想要賺更多錢而已。

另外換一個角度來說，如果一個人他有很好的道理，想要把它散播出去，如果要讓很多人去相信他的話，他一定要很有錢，或社會地位很好。

再不然他就要有神通。

我記得以前我去台南第一份工作，老闆是女的，他也吃素。

我滿懷的熱誠跟公司裡面其他同事講吃素修行還債的事情，大家都是聽聽而已，根本沒有人想跟我去找老師。

後來有機會跟老闆直接介紹老師的因果圓滿道理，女老闆直接報名找老師，他也跑到他工廠裡面去跟他的員工說這件事情，鼓勵他的員工也來找老師。

她才花幾分鐘講一下，工廠裡面有八成以上的員工都要去找老師了。

其實在我後來修行的過程中，我一直思考為什麼這麼好的道理，沒有人相信呢？

後來我看到一本書介紹了一件事情，他說人跟人相處最重要的東西就是「信用」，所謂人「無信不立」，代表就是一個人如果不相信一個人的話，一個人講的話自然也不會讓聽得人想要接受，甚至去嘗試把他說的話放到生活裡面去了。

每個人都有一種無形的信用存在，這個無形的信用就是這個人的社會地位和財富，這個不是現代才有的，古代能夠獲得重要職位的人，都是家裡本來就有錢的人。

即使現在要出來選一些公職人員，選民也會因為他的財富跟社會地位來判斷要不要支持他。

這個得到一個很簡單的結論，有錢人說的話比較容易被人相信，因為有錢人會讓人覺得比較有信用，而錢就是一種信用。

你的財富決定你的無形信用。

所以我講的道理無法獲得很多人的信任，只是因為我社經地位不夠高，不是我的道理不夠圓滿。

如果你是一個得道的人，而你的道，又是代表一種解決很多人的痛苦和問題的道理。

那麼您應該能夠先解決自己的問題，讓自己的生活越來越有餘裕的。

我記得以前學算命的時候，如果有人找人來看風水的話，看風水的人自稱是祖代三傳的人，那千萬不要讓他看。

因為如果祖代三代都是在看風水的話，那代表他們有五六十年的時間都在山上。

如果那麼長的時間在山上還像現在那麼窮困要來幫別人看風水的話。

那麼代表他們的風水的道理是錯的。

他們沒有辦法安排好好的風水，讓他的子孫富貴。

如果你的道理是對的話

那麼你應該很容易就可以脫離貧窮，甚至延長壽命。

看了凡四訓就知道了。

了凡先生開始修行之後，他提前中了本來要比較晚得到的功名，雖然後來被免職，但他免職之前的官位是比命中注定的還高的。

而且更重要，他是延長20年的壽命，還求得了兩個兒子。

我是覺得真的修行人不一定越修越窮，但我相信他應該會越修越自由，更有餘裕去做他利人利己的事情，當然我相信他一定是樂在其中。

祝大家平安

阿彌陀佛

感應

 「所謂的感應」

大概快二十年前的時候，我到台南修行，我那時候來一位怨氣非常重的債主，她以前是被我凌虐致死的，我那時候可以感覺到他幾乎貼在我身上，那種他的胸靠著我的背，然後頭從我右肩上面伸出來看著我，他的舌頭彷彿要伸到我的脖子上了。

這個時候我就很後悔有天眼這個能力，因為我可以一直看到他變化恐怖的影像來嚇我，甚至所謂的天眼，遇到怨氣重的冤親債主的時候，它會看到很多錯誤訊息，因為我們的冤親債主可以影響我們的所有感官，當然包括我們看到無形界的東西。

這也是我們為什麼會看到有一些修行很好的修行人，有了神通之後，反而更容易犯下更多的錯誤，他們會覺得是神明告訴他們的，但其實很多訊息都是他們的冤親債主告訴他們的。

因為過去和無形的眾生打交道的這些經歷。

所以無形眾生我只處理，和他們的冤債問題。

對於他們，我們只有懺悔跟還債的選擇而已，沒有其他什麼神通或儀軌或法器有用的東西。

有時候我甚至會覺得，其實他們跟我們是存在同一個靈魂上吧？

只要我們過去世那時候傷害了他們，他們的怨念就會和我們那時候的靈魂結合，跟著我們累生累世的輪迴。

常常會有一些朋友，還是有那種地位高低的錯誤認知。

他們認為神明是至高無上的，冤親債主不能干擾神明辦事。

這其實是非常大的錯誤。

神明可以扮演警察或法官的角色，主持公道。

但是在神明的眼中看來，我們過去傷害了這個人，我們才是加害者，這個人過來找我們討報，這個才是公道。

很多人就是因為前後因果的部分搞錯了，所以把被害者當成加害者，把當初的加害者當成是現在的被害者。

也因為這麼個關係，所以常常很難去做因果調解，也很難解決這樣子的問題。

所以有些佛教團體，他們會訴求不執著神通。

這個道理是對的原因，是因為神通就像一支時準時不準的天線，隨時受個人的冤親債主業力的影響，他有時候會讓你看到未來，有時候讓你看到正確的事情。

但有時候又會讓你看到錯誤的事情。

如果一直不準的話，可能還是好事，因為你就會放棄相信神通這件事情了。

恐怖的是時準時不準，這才是最恐怖的。

因為他們會利用你感覺到準而深刻去相信他們提供不準的時候的事情。

比如他心通好了，你可以知道別人的想法。

當你每次都知道別人的想法之後，然後在一些對方的行為上得了印證，你就會相信你有他心通。

當你的冤親債主來的時候，他會讓一個對你很友善的人，而你的他心通卻錯誤感應到他對你有敵意。

然後你開始對他產生敵意的行為，跟他造成了很多誤會，和衝突，慢慢他的友善也會變成敵意了。

等於說你的冤親債主，利用你相信神通這件事情，幫你製造了敵人和衝突。

又或者說，有人認為他有能預知未來的神通。

通常剛開始都會準，因為他們要讓你相信你可以預知未來。

然後他們就會在你要下重大決定之前讓你看到錯誤的未來，當你下了重大決定之後，遇到重大的挫敗之後，你才知道原來被騙了。

我記得曾經有位朋友，因為他一直被詐騙集團騙錢，所以他的朋友介紹他來找我，不管我怎麼跟他說，對方是假的，他並不是真的那個人，他只是想利用這種愛情方式來跟你騙錢。

但是這位朋友跟我說，他感應到他把錢匯給對方有非常神聖必要的感覺，當他想這麼做的時候，他可以看到彩虹和非常美麗的光線在他眼前出現，彷彿可以聽到天籟在他耳朵響起。

所以他認為他把錢交給對方是一件神聖而正確的行為。

不管我怎麼說，都沒有辦法改變他的想法。

因為他認為這是命中注定的緣分，這是神明在幫助他的善緣。

最後他還是被騙光了他的所有的退休金，甚至還背上一大堆貸款。

很多人，尤其是有修行的人，很喜歡用神明的名義來說話，他們認為他們的行為是神明希望他們做的。

甚至會直接跟人家說這是神明要我跟你說的。

其實這也是同樣的道理，在剛開始幾次的說話的時候，冤親債主暫時不會干擾，因為他們要你相信這的確是神明的旨意。

等到後面你同樣感受到同樣的感受，然後照著這個聲音說的話去做一些事情的時候，但是事實上這個聲音並不是神明的意思，通常已經犯下了大錯了。

一個修行的團體，如果很喜歡利用這是神明說的話來引導他的信眾的話，很難不發生一些上社會新聞的事情。

所以我真的認為修行人不應該用神明的名義來講話，因為這代表你不能對你的話負責，也代表你想要利用權威來讓別人相信你說的話。

所以我知道我的守護神，其實在我大部分的言行之中都是保持沉默的，祂極少極少跟我交代事情。

我認為他是希望我學會自己判斷事情的真假是非對錯。

很多事情是需要經驗，才會產生智慧去判斷是非對錯。

但是其實我們也不用太擔心，很多仙佛跟我們說的道理，都在我們平時有在誦讀的經文裡面。

比如說金剛經、聖帝大解冤經、太上無極真經還有玉皇普渡聖經。

只要常常讀誦這些經文，就是在接受仙佛的教化。

有些比較自信的修行人，會認為他們都已經知道這些道理了，所以就比較沒有念經的動力。

但是我們的想法很容易受我們的環境影響而改變，甚至會產生偏差，也會忘記經文中的意義，進而產生錯誤的認知。

人都是健忘的，如果不能常常持誦經典的話，就好像我們總會把父母告訴我們有用的話忘記，直到人生遇到了挫折，才想到當初耳提面命提醒的話，原來對自己這麼有用。

另外一點更重要的是，誦經念佛，它是可以累積福報的，我們不一定有機會每天扶老人過馬路，但我們一定可以做到每天念一本或兩本經。

有時候我們遇到一些困難或挫折，往往是因為沒有足夠的福報產生足夠的智慧去解決這些問題。

換句話說，只要有恆心持續的修福，持續的還債，了結因果。

最後依然可以關關難過關關過的。

認真生活努力工作，對自己周邊的人負責，就是造福社會。

保持誦經的習慣，盡量吃素，就是接受仙佛的教化。

祝大家平安

阿彌陀佛