2026年8月20日 星期四

春天

 「春天」


最近農曆七月鬼門開,有很多無形的朋友上來,有一位同修朋友,她想招待他的無形朋友們一頓大餐,所以約我到台中素食春天餐廳用餐。


會想要招待無形眾生朋友的人,都是慈悲的人。


當天中午的用餐的人很少,其實只有我們兩個而已。


我說以前人好像很多耶,是不是是因為疫情的關係,所以大家用餐習慣改變了,比較沒有在聚餐了?


朋友就問我說:你以前有來這邊用餐過嗎?


我稍微想一下,我最後一次在這邊用餐的時候,也是我們跟老師最後一次聚餐了。


我把最後一次聚餐的情況跟他說了。


其實在和老師一起用餐之前,我們同修就曾經跟我說,他做夢的時候,看到老師很生氣,在那邊罵人,所以他現在很害怕老師,因為不知道他什麼時候又會生氣?


在我們道場快結束之前,我感覺到大家都已經到極限了,弟子們對未來的茫然和害怕,以及對老師的慢慢的不信任感。

而老師是因為他個人的生活費一直沒有著落,然後他遇到了很多情況都不是他預想的事情,所以他受了很多挫折,就容易生氣。


在最後一次聚餐快結束的時候,老師說神明跟他交代說,以前那些離開的同修都會很辛苦,會有意外或者生重病什麼的。


其實老師常常這樣說的,每次有人離開,都會說因為沒有繼續處理業力,所以他以後會很慘。


其實我本來就不太相信他說的這些話,因為這樣是在詛咒離開的人,離開的人會更討厭我們團體,而且會讓留著的人害怕,留著的人會害怕以後是不是也會跟他們一樣慘,恐懼是沒辦法維持一個團體的。

(這種話很明顯就是要拆散我們團體的無形債主們說的話,但是那時候我也沒認知到。)


我當初沒打算離開是因為我只是想幫助老師幫人家處理業力而已,我覺得這是我能做的事,我才沒在管離開會出事或者是留下來會功成名就,所以我才一直留到最後。


當老師說完,離開的人會很慘的時候,同修們開始在討論這會不會是真的會發生?


因為畢竟大家都還是認識,還是會想要關心離開的朋友,所以有人問同修說:「老師說的是真的嗎?他們真的會很慘嗎?」


然後就有人說:「聽聽就好了。」


不巧了。


這句話讓老師聽到了。


他馬上暴怒,說:

「什麼聽聽就好了?

你們這些弟子越來越不尊重老師了,我講的話是可以聽聽就好了嗎?」


然後整個用餐的10幾個人都很尷尬,看著老師一個人生氣,罵咧咧的。


然後他又說:

「仙佛菩薩,你們看看,現在弟子們都不相信我,是不是要幫我做主一下?」


我當下是在思考,老師來餐廳,是我送他來的,如果他這樣生氣,這樣無理取鬧,我跟他翻臉的話,那他到時候怎麼回去?

我還是要送他回去吧?

而且將氣氛弄這麼糟糕的話,大家以後怎麼相處?


我就摸摸鼻子跟老師道歉:

「老師很抱歉,不好意思,我們年輕人講話比較隨便,不小心說了不對的話,請老師包涵,這個事情我們會再改進。」


好不容易把老師安撫下來。


終於把老師載上車送他回家了。


如果沒記錯的話,那一天應該就是我們最後一次碰面了。


原來同修的那個夢也是預知夢,他預知了我們最後一次碰面是在老師生氣的畫面。



其實從老師這件事情,讓我學到很多事情。

他的確是一個負面的教材,但他教會我許多事情。


他讓我看到一個傲慢的人,最後一定他身邊的人都會離開他的。


因為太過傲慢的人,就像一個很大的人住在一個小屋子裡面,稍微一點活動就會撞到牆壁,就會感覺到很痛苦,如果一個人很謙虛的話,他就像一個大房子裡面住了一個很小的人,他可以在裡面自由自在地來去。


因為這樣,所以別人跟他相處都很自在,他不會擔心說激怒對方,傲慢的人很容易生氣,很容易感到痛苦,因為他需要的空間是非常大的,如果別人跟他相處覺得壓力很大的話,那麼別人自然就會離開他了。

所以驕傲的人是沒有朋友的,甚至連親人都不會有。


一個所謂修行的人,最容易有的問題就是傲慢,因為他會覺得他修很好,他的道理是至高無上的,從以前的師兄和老師都讓我看到他們都會過度傲慢。


所以如果你想要跟大家相處得很好的話,你就把自己放很低,多為別人著想,人家都會喜歡你。



其實像老師這樣子說離開的人以後會沒有好下場,坦白說在團體結束了10幾年後,還會遇到以前的朋友,曾經加入道場的朋友,跑來跟我說,老師講的話是真的嗎?

我們以後會很慘嗎?

我是會安慰他們,人都會死的,只要死之前能夠做到自己想完成的事情就好了,就沒有遺憾了。


而且一個人說的話,有時候不太重要,如果你現在沒有遇到什麼大困難的話,那麼他說的話應該都只是冤親債主講的話。


過那麼久,我也沒看過同修有什麼重病意外死亡的事情,所以你不用放心上。


有同修曾經問我:五毒哪一毒最可怕?

我跟他說是傲慢。

傲慢的人最可怕,因為他沒辦法學習新的東西,沒有辦法進步,也沒有辦法跟別人相處,他會把自己封閉在他的小世界裡面。


修行的目的就是改變自己的行為,修正自己錯誤的行為,如果太傲慢的話就不會認為自己的行為是有問題的,當然就不可能改正了,最後就變成說嘴巴說修行,但是行為一點都沒有修的人。


修行的人可能會戒貪,會去戒嗔。


但是他會因為做了很多事情,甚至免費為別人做很多事情,心中就開始產生傲慢了,他會覺得他是仙佛的代言人,會覺得自己一定是偉大的神明來轉世,等等,許多奇妙不可思議的事情傲慢的人都會相信。


那麼要怎麼戒除呢?


我想了那麼久,終於想到了最好的答案了。


就是感恩。

感謝幫助我們的仙佛菩薩。

感謝給我們機會和他們和解的冤親債主朋友們。

感謝給我們機會為他們服務的冤親債主們。


只要把自己所做的事情,都認為是別人幫忙的,或者沒有別人幫忙就無法成功的事情。


把所有的功勞都分出去,工作也是,沒有上司或同事的幫忙,我完成不了。


就像文章「謝天」說的,要感謝的人太多了,就感謝天了。


那麼就會讓自己覺得自己不是那麼重要的時候,謙卑的心就慢慢起來了。


謙虛才是修行的根本。


無法謙虛就沒辦法進步,更不可能能改變自己的行為讓自己變好的。


感謝這世界上有這麼多慈悲的人,他們願意幫助這個世界上有形的無形的眾生。


希望大家常保持謙虛

祝大家平安


阿彌陀佛


2026年8月10日 星期一

自由

 「自由」


有同修問他在「脆」上面看到有人的說法如下,他問我的意見如何?


「真的修行者會越修越窮, 因為他們知道這個世界本虛妄。」



這邊我想先確定一個所謂的修行的定義。


如果我們的修行的本質是利人利己,是順從因果的道理來看的話。


那麼,

如果一個人是合理合法的賺錢的話,一個人對社會的貢獻度就是看他賺多少錢。


越有錢的人就代表他幫助過多人。

所以反過來說,越窮的人就代表他,他可能對社會都沒有什麼貢獻。

所以才會窮。


所以賺很多錢的人就代表他是對社會很有幫助的人,因為他利益了很多人,別人才會給他這些錢報答他幫忙。


就像我們幫老闆打工,幫她處理一些別人不想做的事,他因為解決了這個問題而賺到的錢,所以發薪水給我們。


比如說一個月薪水是40,000的話,如果你現在有2,000,000,那就代表你幫了一個人解決50個月的問題,你對他們做了很大的利益,你才能賺到這樣的錢。



我早期的修行的經驗,跟後來工作的經驗。


我之前修行的時候,我的老師是沒有發薪水給別人的,所以他稍微有一些比較沒有那麼聖人的行為的時候,就會被他的弟子批評,甚至大家來來去去,走的時候完全不會記得當初老師幫過他什麼忙,離開了還不停的批評。


我後來工作的時候,我的老闆態度有時候是很惡劣的,他對他員工是很苛刻的,員工看到他是會害怕的,當表現不如老闆的意的時候,老闆是直接在大家面前罵人的,有時候是連三字經都直接罵出來,九成的人被罵了,都是摸摸鼻子繼續工作,就算一成的人離開了,他們也很快就找到人來接他的位子了。


他們之間的差別絕對不是因為老闆比較正直比較莊嚴,而是因為老闆有付錢,所以大家才會聽他說話。


因為老闆有解決我們生活的困難和問題,所以我們必須為他的理念和夢想努力,投入我們的時間跟心血來幫他完成他想要做的事情。


即使到現在我還是很感謝我的老闆,因為他在我最需要錢的時候錄用了我,讓我不至於流落街頭,所以即使他對我的工作上有許多無理的要求,我也覺得沒有必要跟他爭執對錯。



很多所謂的修行人都會搞錯了金錢的意義。


金錢是現代社會比古代社會幸福跟圓滿的重要的關鍵。


一般人為了獲得金錢而改善自己的生活,在無形之中會對這個社會做出了許多貢獻,進而促使這個世界進步,讓其他人也越來越好。


我們一般人現在過得生活,甚至比200年前的皇帝過得還好,200年前沒有冷氣,沒有新鮮的蔬菜水果,更沒有健康的醫療設備,平均壽命都是不到50歲的,甚至五歲以下小孩的夭折率是5成以上的。


人的壽命能夠延長,並過得幸福,很大的原因在於國家制定了公平公正的法律保護每個人追求他應得的利益。


因為這個動力每個人都在社會裡面使出渾身的解數貢獻自己的心力,使自己以及社會一起變好。


像我們現在使用的手機很方便,他給我們很多幸福和安全以及聯絡,但是當初的出發點,只是研發手機的人想要賺更多錢而已。



另外換一個角度來說,如果一個人他有很好的道理,想要把它散播出去,如果要讓很多人去相信他的話,他一定要很有錢,或社會地位很好。


再不然他就要有神通。


我記得以前我去台南第一份工作,老闆是女的,他也吃素。

我滿懷的熱誠跟公司裡面其他同事講吃素修行還債的事情,大家都是聽聽而已,根本沒有人想跟我去找老師。


後來有機會跟老闆直接介紹老師的因果圓滿道理,女老闆直接報名找老師,他也跑到他工廠裡面去跟他的員工說這件事情,鼓勵他的員工也來找老師。

她才花幾分鐘講一下,工廠裡面有八成以上的員工都要去找老師了。


其實在我後來修行的過程中,我一直思考為什麼這麼好的道理,沒有人相信呢?


後來我看到一本書介紹了一件事情,他說人跟人相處最重要的東西就是「信用」,所謂人「無信不立」,代表就是一個人如果不相信一個人的話,一個人講的話自然也不會讓聽得人想要接受,甚至去嘗試把他說的話放到生活裡面去了。


每個人都有一種無形的信用存在,這個無形的信用就是這個人的社會地位和財富,這個不是現代才有的,古代能夠獲得重要職位的人,都是家裡本來就有錢的人。


即使現在要出來選一些公職人員,選民也會因為他的財富跟社會地位來判斷要不要支持他。


這個得到一個很簡單的結論,有錢人說的話比較容易被人相信,因為有錢人會讓人覺得比較有信用,而錢就是一種信用。


你的財富決定你的無形信用。


所以我講的道理無法獲得很多人的信任,只是因為我社經地位不夠高,不是我的道理不夠圓滿。



如果你是一個得道的人,而你的道,又是代表一種解決很多人的痛苦和問題的道理。


那麼您應該能夠先解決自己的問題,讓自己的生活越來越有餘裕的。


我記得以前學算命的時候,如果有人找人來看風水的話,看風水的人自稱是祖代三傳的人,那千萬不要讓他看。


因為如果祖代三代都是在看風水的話,那代表他們有五六十年的時間都在山上。


如果那麼長的時間在山上還像現在那麼窮困要來幫別人看風水的話。

那麼代表他們的風水的道理是錯的。

他們沒有辦法安排好好的風水,讓他的子孫富貴。


如果你的道理是對的話

那麼你應該很容易就可以脫離貧窮,甚至延長壽命。


看了凡四訓就知道了。

了凡先生開始修行之後,他提前中了本來要比較晚得到的功名,雖然後來被免職,但他免職之前的官位是比命中注定的還高的。

而且更重要,他是延長20年的壽命,還求得了兩個兒子。



我是覺得真的修行人不一定越修越窮,但我相信他應該會越修越自由,更有餘裕去做他利人利己的事情,當然我相信他一定是樂在其中。



祝大家平安

阿彌陀佛