虔誦聖經福自臨 ，人能印贈禍難侵。
若為父母誠求壽 ，鶴歲延年傳佳音。
若為子女虔求進 ，平步青雲勝古今。
若為亡者禱冥福 ，勝過焚燒銀子金。
人人勤誦修功果 ，解厄消災免憂心。
玉帝慈懷賜普渡 ，奉行朗讀鬼神敬。
這部經可以為長輩祈求，可以為晚輩禱佑，可以為往生求冥福，更對自己修德修功大有裨益。
只要細讀一遍聖經，可以發現經典內容，絕大部分是度化生人，讓人生能家道豐亨，富貴綿延；男女敦倫、老少安懷、福壽康寧；風俗敦美，社會祥和，里有仁人；十魔不侵，掃蕩妖氛，還能夠下濟幽魂，上協天心；唸誦人受到裨佑保護。
玉皇普渡聖經部分經文註譯：
此皆格言。望諸婦女。銘諸肺腑。才貌不美。衣食不足。應自痛悔。前世不修。
譯：
此皆是為人法則之言，望眾婦女記於心中。人才不美貌、衣食不豐足，應各自痛心悔悟，乃前世之不修道德所致也。
註：
格言—為人法則之言。 銘諸，記於……。
勿怨天地。勿怨父母。富貴榮華。今生有餘。陰功積德。前世所修。
譯：
勿怨恨天地，勿怨恨父母。富貴榮華雖然今世有餘裕，是陰功積德，是前世所修來者。
註：
積德—積立之善德。
補註：
佛學常見詞彙：『「現報」是現在造業，現在受報。
「生報」是現在造業，要等來生才受報。
「後報」是現在造業，要等到二生或多生以後方收報。』
城隍老爺：「陽報陰報善報惡報早報晚報豈曰無報，天知地知神知鬼知我知你知莫云不知。」
那先比丘經：『彌蘭王問那先：「世間之人然有長命者、有枉命者、有多病者、有少病者、有貧者、有富者、有貴者、有賤者、有端正者、有醜惡者何以故？有斯不同也。」』
那先言：「譬如諸樹木之生果，有酸者，有苦者，有辛者，有甜者。」
那先問王：「此等樹木何故不同也？」
王言：「其不同者木栽各果也。」
那先言：「人之所各果不同，故有長命、有短命、有多病、有少病、有富、有貧、有貴、有賤、有端正、有醜惡。」佛說經云：「豪富貧賤好醜，宿命之所作，善惡隨自形而得之。」』
涅盤經：「善男子知由善因生善果，知由惡因生惡果。」
泥洹經：「父作不善子不代受。子作不善父亦不代受。有善自獲福，有惡自受殃。」
無量壽經：「善惡報應禍福相承，身自當無誰代之。」
取智論：『摩訶男白佛言：「我或有失念佛心，是時我若死當生何處？」
佛告之曰：「汝勿怖畏。汝是時不生惡趣必至善處。譬如樹常向東，由者若有所斫必倒於東；善人亦如是，若身死時以善意識故必得利益生天上。」』
法句經：「妖孽見福其惡未熟，至其惡熟自受罪虐。貞祥見禍其善未熟，至其善熟必受其福。」『莫輕少惡以為無殃；水滴雖微漸盈大器，凡罪之充滿由少積成也。莫輕少善以為無福；水滴雖微漸盈大器；凡福之充滿由纖纖積而成也。』
玉皇普度聖經註譯：
https://intros0212.pixnet.net/blog/category/58048
玉皇普度聖經注音版：
https://goo.gl/1eGAUY
天皇玉帝 普度眾生 倫理綱常已闡明
信受而奉行 萬事咸亨 天下永太平
尊崇奉玉皇
