修行

 「修行」

問：

「師兄您好，常看到你文章有講到修行，那麼修行到底是什麼事情？

為什麼我們人要修行呢？」

回答：

「你好，這邊想跟你討論一下，我們人其實有一種本能，或許是刻印在我們靈魂深處的特質。

或許這是我們靈魂與生俱來的特質。

我們的靈魂都有追求寧靜和平滿足愉悅的本能。

因為這個本能是我們從靈魂誕生出來便擁有的東西，當我們投身為人的時候，我們的人生其實會因為這個本能，讓我們產生了許多目標，進而去追求，去努力。

許多目標，表面上可能是財富，有了財富，我們會過得更安全更快樂。

有了相愛的伴侶，我們會過得更滿足更快樂，甚至更有安全感，而得到寧靜。

有了子女，我們會對未來更有希望，甚至在老年的時候不會感到孤單，這也是為了一種滿足跟寧靜。

雖然這些目標可以讓我們對我們的本能獲得暫時性的滿足，但這些目標都只是暫時的，甚至在得到的時候，往往已經差不多要失去了。

得到的財富之後，接下來就是等著何時失去它，因為我們人會死，財富會消失。

得到了愛之後，也是因為時間的關係，我們也會慢慢失去他，甚至在失去他的時候，我們當初有多愛的感覺，這時候對等回來就是有多痛苦的感覺。

為了我們人類這個本能，我們開始感受到，其實更遙遠的地方，我們肉體沒有辦法到的地方，但是未來我們靈魂可以到的地方，存在一個可以讓我們永恆感到寧靜和滿足的地方。

因為我們靈魂的本能需求，使我們人類進而產生各種宗教，所有宗教的目的都是在告訴你，讓你相信，我們可以回到原本產生我們的地方，那個地方可以賦予我們所有的寧靜和滿足。

對佛教來說，那個境界叫做阿耨多羅三藐三菩提，就是無上正等正覺。

對道教來說，那個地方可能是36天，或者是天庭。

對一貫道來說，那個地方叫無極天，是母娘所在的地方，我們可以回歸母娘的懷抱。

對基督教或回教來說，那是天堂之地，阿拉或上帝的所在。

那麼要如何到達這些地方呢？

就是我們現在所做的事情，也就是修行。

修行簡單的說，就是改變現在可能不正確的行為，讓自己能夠往正確的方向前進。

因為如果我們方向正確的話，最後一定可以到達那個至善至美的地方，一定可以到達彼岸。

我們可能是因為一直以來的行為都是錯的，不只是這一世，累世的輪迴，一直重生為人的時候，沒有做對正確的事情，所以我們才會在這個世界一直徘徊，重複的感受生老病死的痛苦，重複感受失去愛的痛苦。

修本身就是帶有改變的意思，修正的意思，還有累積的意思。

所以修行就是改變錯誤的行為，累積正確的行為。

但這個目的，一定是希望讓我們越來越好的。

很多團體也會要求修行，但是如果你越做越不快樂，越做越痛苦的話，或者越做產生的煩惱越多。

那麼這個可能不是正確的修行。

因為修行本來就是要改變錯誤的行為，讓自己一直過得不快樂，過得痛苦，他絕對不是修行。

甚至廣泛來說，如果你現在的行為，可以讓你幫助很多人，也可以讓你得到很多快樂和滿足，那麼這個可能就是一個正確的修行。

比如說你原本有抽煙，因為抽煙會傷害身體，你開始戒菸，然後又運動早睡早起。

這樣就是一個正確的修行。

所以不論任何法門，他都應該能夠幫助你，讓你現在能夠慢慢變好，讓你的心能夠寧靜下來，能夠去感受未來靈魂真正應該會回歸的地方。

所以我們因果圓滿的法門很特殊，因為幾千年來從來沒有人像我們這麼重視斷惡修善，好好還債的方法。

因為我感受到每筆孽緣的化解，能夠讓我的心境變得寧靜。

我不用終日感到惶恐，彷彿還有什麼事沒有做完的緊張。

更何況是我身心上的許多問題都可以改善。

所以我認為這是一個正確，而且適合我的修行。

身體是靈魂之末，身體上的煩惱能夠解決的話，那麼靈魂應該也不會再受到束縛了。

總之，我們人有追求寧靜和和平的本質，所以我們即使不加入宗教團體修行的話，我們的科學也會慢慢把我們帶到未來的依歸之處的，我們科學的演進跟社會制度的變化，是可以慢慢引導我們到最後圓滿的境界。

所以如果你對所有宗教都沒什麼興趣的話，那麼保持學習的習慣，獲得更好的知識，它可以幫助你越過越好，學習也是一種修行。

改變你不好的地方，讓你能變好的行為。

這個就是修行。

祝你平安

阿彌陀佛」