「知行合一」
問：
「師兄您好，請教一下，發自內心的行善跟為了改變命運作善事，會有差別嗎？」
答：
您好，這個幾乎是沒有差別的，因為因果是結果論，完全看你的行為的，就像你心裡很討厭一個人，但是你還是選擇幫助他。
這樣做就是善事。
又或者有人一直做損人不利己的事情，你用比較強勢的方式去禁止他，但是他卻因為被禁止的緣故而得到好處，這樣也是善事。
所謂的因果，就是要具體的做出一些行為跟說出一些話，對別人造成影響，而未來就必須承受這個影響的好事或壞事，這個就是因果。
有人認為說動心起念就會產生業緣產生業力。
這個其實不太正確的，只是想想而已，其實不會種下任何因果。
但是一個人的心念也是很重要，如果一個人一直維持著惡念的話，這個惡念最後也會讓他去做壞事的。
我們修行人還是要盡量從心念上去做修正。
想法決定行為，行為決定習慣，習慣決定結果。
能先從心念上做修正自己，這樣才能防患未然。
這樣才是一個修行人。
回到一開始的問題。
但是不管我們心裡怎麼想，最後還是看我們行為怎麼做。
我同修曾經遇到一位同樣有心修行的朋友，他也非常認同吃素是慈悲，也是不結惡緣的好方法，但是他跟同修說，他心裡吃素就是吃素了，嘴巴沒吃素也可以。
修心不修口？
修心不修行？
這樣算修行嗎？
如果有一個壞人老是想做壞事，可是他一直做好事在幫助人，他做了一輩子的好事，那麼你覺得他是好人還是壞人？
我們以前沒做什麼好事，可是今天開始做好事，並一直堅持到底，無論我們心裡怎麼想，有時候遇到挫折心裡罵兩句，但還是臉上帶著笑容去幫助需要幫助的人。
那麼這樣同樣是在種善因結善果。
我心懷慈悲，但盡做些損人利己的事，這樣還是在種惡因結惡果的。
而且一個人好事如果做多了，他的心念也會慢慢改變，惡念會變少，善念也會變多。
所以很多人只是心裡去想，什麼事都不做，認為修心就是修行，這樣往往很難有所進步。
人的行為最後也會倒回來影響一個人的心念的。
心裡的念頭控制不了，但是行為上一直做好事，最後心裡的念頭也會轉正的。
所以我們都說修行是修行，不會說修心就是修行。
而且修行也可以修心的。
總之。
不管我們以前是怎麼樣的人，也不管我們以前做過什麼壞事，只要我們現在開始下定決心，一心往向善的方面前進，即使一開始心裡雜念很多，只要我們持續做好事下去，不論是吃素還是念經，或者勸人為善，最後一定能結出許多善果的。
因果是結果論的。
「諸惡莫作，諸善奉行，是諸佛教。」
祝大家平安
阿彌陀佛
