感應

 「所謂的感應」

大概快二十年前的時候，我到台南修行，我那時候來一位怨氣非常重的債主，她以前是被我凌虐致死的，我那時候可以感覺到他幾乎貼在我身上，那種他的胸靠著我的背，然後頭從我右肩上面伸出來看著我，他的舌頭彷彿要伸到我的脖子上了。

這個時候我就很後悔有天眼這個能力，因為我可以一直看到他變化恐怖的影像來嚇我，甚至所謂的天眼，遇到怨氣重的冤親債主的時候，它會看到很多錯誤訊息，因為我們的冤親債主可以影響我們的所有感官，當然包括我們看到無形界的東西。

這也是我們為什麼會看到有一些修行很好的修行人，有了神通之後，反而更容易犯下更多的錯誤，他們會覺得是神明告訴他們的，但其實很多訊息都是他們的冤親債主告訴他們的。

因為過去和無形的眾生打交道的這些經歷。

所以無形眾生我只處理，和他們的冤債問題。

對於他們，我們只有懺悔跟還債的選擇而已，沒有其他什麼神通或儀軌或法器有用的東西。

有時候我甚至會覺得，其實他們跟我們是存在同一個靈魂上吧？

只要我們過去世那時候傷害了他們，他們的怨念就會和我們那時候的靈魂結合，跟著我們累生累世的輪迴。

常常會有一些朋友，還是有那種地位高低的錯誤認知。

他們認為神明是至高無上的，冤親債主不能干擾神明辦事。

這其實是非常大的錯誤。

神明可以扮演警察或法官的角色，主持公道。

但是在神明的眼中看來，我們過去傷害了這個人，我們才是加害者，這個人過來找我們討報，這個才是公道。

很多人就是因為前後因果的部分搞錯了，所以把被害者當成加害者，把當初的加害者當成是現在的被害者。

也因為這麼個關係，所以常常很難去做因果調解，也很難解決這樣子的問題。

所以有些佛教團體，他們會訴求不執著神通。

這個道理是對的原因，是因為神通就像一支時準時不準的天線，隨時受個人的冤親債主業力的影響，他有時候會讓你看到未來，有時候讓你看到正確的事情。

但有時候又會讓你看到錯誤的事情。

如果一直不準的話，可能還是好事，因為你就會放棄相信神通這件事情了。

恐怖的是時準時不準，這才是最恐怖的。

因為他們會利用你感覺到準而深刻去相信他們提供不準的時候的事情。

比如他心通好了，你可以知道別人的想法。

當你每次都知道別人的想法之後，然後在一些對方的行為上得了印證，你就會相信你有他心通。

當你的冤親債主來的時候，他會讓一個對你很友善的人，而你的他心通卻錯誤感應到他對你有敵意。

然後你開始對他產生敵意的行為，跟他造成了很多誤會，和衝突，慢慢他的友善也會變成敵意了。

等於說你的冤親債主，利用你相信神通這件事情，幫你製造了敵人和衝突。

又或者說，有人認為他有能預知未來的神通。

通常剛開始都會準，因為他們要讓你相信你可以預知未來。

然後他們就會在你要下重大決定之前讓你看到錯誤的未來，當你下了重大決定之後，遇到重大的挫敗之後，你才知道原來被騙了。

我記得曾經有位朋友，因為他一直被詐騙集團騙錢，所以他的朋友介紹他來找我，不管我怎麼跟他說，對方是假的，他並不是真的那個人，他只是想利用這種愛情方式來跟你騙錢。

但是這位朋友跟我說，他感應到他把錢匯給對方有非常神聖必要的感覺，當他想這麼做的時候，他可以看到彩虹和非常美麗的光線在他眼前出現，彷彿可以聽到天籟在他耳朵響起。

所以他認為他把錢交給對方是一件神聖而正確的行為。

不管我怎麼說，都沒有辦法改變他的想法。

因為他認為這是命中注定的緣分，這是神明在幫助他的善緣。

最後他還是被騙光了他的所有的退休金，甚至還背上一大堆貸款。

很多人，尤其是有修行的人，很喜歡用神明的名義來說話，他們認為他們的行為是神明希望他們做的。

甚至會直接跟人家說這是神明要我跟你說的。

其實這也是同樣的道理，在剛開始幾次的說話的時候，冤親債主暫時不會干擾，因為他們要你相信這的確是神明的旨意。

等到後面你同樣感受到同樣的感受，然後照著這個聲音說的話去做一些事情的時候，但是事實上這個聲音並不是神明的意思，通常已經犯下了大錯了。

一個修行的團體，如果很喜歡利用這是神明說的話來引導他的信眾的話，很難不發生一些上社會新聞的事情。

所以我真的認為修行人不應該用神明的名義來講話，因為這代表你不能對你的話負責，也代表你想要利用權威來讓別人相信你說的話。

所以我知道我的守護神，其實在我大部分的言行之中都是保持沉默的，祂極少極少跟我交代事情。

我認為他是希望我學會自己判斷事情的真假是非對錯。

很多事情是需要經驗，才會產生智慧去判斷是非對錯。

但是其實我們也不用太擔心，很多仙佛跟我們說的道理，都在我們平時有在誦讀的經文裡面。

比如說金剛經、聖帝大解冤經、太上無極真經還有玉皇普渡聖經。

只要常常讀誦這些經文，就是在接受仙佛的教化。

有些比較自信的修行人，會認為他們都已經知道這些道理了，所以就比較沒有念經的動力。

但是我們的想法很容易受我們的環境影響而改變，甚至會產生偏差，也會忘記經文中的意義，進而產生錯誤的認知。

人都是健忘的，如果不能常常持誦經典的話，就好像我們總會把父母告訴我們有用的話忘記，直到人生遇到了挫折，才想到當初耳提面命提醒的話，原來對自己這麼有用。

另外一點更重要的是，誦經念佛，它是可以累積福報的，我們不一定有機會每天扶老人過馬路，但我們一定可以做到每天念一本或兩本經。

有時候我們遇到一些困難或挫折，往往是因為沒有足夠的福報產生足夠的智慧去解決這些問題。

換句話說，只要有恆心持續的修福，持續的還債，了結因果。

最後依然可以關關難過關關過的。

認真生活努力工作，對自己周邊的人負責，就是造福社會。

保持誦經的習慣，盡量吃素，就是接受仙佛的教化。

祝大家平安

阿彌陀佛

公寓

 「公寓」

十年前在台中東海大學附近偏僻的一個山坡上的公寓。

和我從台南一起上來兩位同修在公寓的客廳跟我說：

「師兄，我們覺得我們想回台南了。」

我說：

「為什麼這麼快？我們才上來不到三個月吧？之後還要跟老師一起在台中辦事啊。

你們是要放棄了嗎？這麼快就要回去了。」

他們說：

「我們在這裡找不到什麼好工作，只能到工廠做工人，而且還是派遣的，待遇很差。

我們家人跟我們說，同樣的工作為什麼不在台南做？

至少還可以在家裡住，可以省掉很多開銷。譬如房租啊，而且家裡可以給自己很多幫忙。」

我說：

「難道你們沒有想要在台中跟老師一起服務眾生嗎？

你們不覺得幫助別人很快樂嗎？

看到別人的身體慢慢變好。」

他們說：

「或許老師幫人家處理是有用的，但是我們身體上有很多毛病還是沒有復原，常常感到疼痛。

這麼辛苦，我們覺得不如回家好了。

你們覺得處理很有用，但是我們感覺不到。」

我看著我們的小公寓，本來預期可以跟他們合租，之後老師就可以在這邊辦事了。

雖然我們的房間都很小，但是客廳真的很大，可以容納2-30個人。

我想他們的房間比較不好，也有關係，因為他們的窗戶外面就是人家的公墓。

晚上睡覺的時候，他們都說好像很多人在看他們。

沒辦法，我們都沒有穩定的收入，口袋非常拮据，又想要支持程老師辦事，就只能租在這種偏僻的地方。

當天晚上，我還是不停地鼓勵他們，希望他們再給自己多一點時間，狀況會慢慢變好的。

現在這種情況，就當作上天的考驗就好了，只要能撐過去，後面就會順利的。

但是隔天早上他們還是拒絕我了，他們說：

「本來以為程老師的法門可以幫助我們解決很多生活上的困難，讓我們找到更好的工作，也比較不會被人家找麻煩，但現在一開始就遇到那麼多困難，不只在找工作，生活上也很多困難，遇到很多討厭的人，實在讓我們對老師的方法產生懷疑。

如果我們的行為真的是有無形力量幫助的話，不應該會過得這麼辛苦。

不管怎麼說我們還是想回家先休息看看了。」

坦白說剛開始一陣子我很生氣，對他們很不高興，因為從台南上來，他們什麼事都沒有做，連房子也不想找，甚至連大行李也幾乎全部交給我幫他們送。

等於說決定要來台中的那一天，他們才隨身包包帶上來坐上我開的車，從台南到台中，直接去看我們找的房子，也因為那一天，我人在外面沒辦法回我的老家，才害我媽被詐騙集團詐騙的70多萬。

何況和他們合租的公寓，因為他們要棄租，我不只要再搬一次家，還要再賠違約金。

那時候我一直想說我跟人家合作還是要跟別人熟一點比較好。

但是經過後來繼續的到處搬家，換道場。

我慢慢體會，只是用感情或道理，是沒辦法維持一個團體的運作的，人最後還是得為自己的利益考量，如果你一直捨棄自己的利益，你也只能暫時做一陣子，你不可能能做太久的。

我們總共至少換五六次以上的辦事場地，為什麼會一直換？

因為只要當場地所有人和程老師理念不合，或者認為程老師走火入魔，我們就得搬家。

程老師的個性是隨性的，提供場地的人或者說有付出的人，都希望別人能照著他們的想法做。

難怪我曾經看過佛教的故事，佛祖一聽到提供場地的人，也必須參與團體的活動決策的時候，他就馬上放棄了這個場地。

經過我到公司工作了快十年，我看到我老闆在公司裡面開會直接當眾指責做不好的員工，對沒有達到他標準的員工大聲斥責，甚至在他自己的辦公室大聲罵人，外面會客室都聽得到。

被罵過的員工有九成以上摸著鼻子繼續幹活，剩下一成的可能認為無法達到老闆的標準自行離職了。

在看過老闆言行和公司運作的模式之後。

我問我自己，我真的是一個完全舍己為人的人嗎？

我今天在這邊工作，一年365天都只有休週日，連過年也得在這邊值班。

是因為我認同老闆的理念嗎？

認同老闆想要造福社會兩岸和平的理念嗎？

我才不是要支持他的信仰，而是因為他每個月會給我薪水生活。

那麼，十年前兩位同修放棄之後，回台南的情況是不是我現在可以完全理解了？

人不可能一直做對他沒有幫助的事情，如果有人一直這樣做的話，最後一定會變成流浪漢的。

因為如果你的付出都沒有獲得回報，你浪費你的時間也浪費你的金錢，最後你就是一無所有。

別人可能會幫助你一下，但是他不可能幫助你一輩子，因為如果他一直不求報答的幫助你，最後他就是變成跟你一樣的。

可能付出越多，失去越多。

有同修不認同我這樣的看法，他跟我說，他這一輩子都盡量為別人免費付出，因為他相信因果，你給予別人的東西，最後一定會用另一種形式還回來的。

他也證明給我看，他現在的生活很順利，能過她想過的生活，他認為是他十幾年來一直捨己為人的付出。

我也相信因果，我也認為這樣是有用的，但是他必須有一個前提在，必須要能夠長期一心不亂的願意去做這樣的事情。

沒有10年以上不太能改變命運。

何況捨己為人的同修一開始的時候也是很辛苦，我相信他至少也辛苦快10年以上才慢慢改變命運的吧。

「了凡四訓」的了凡先生也是持續付出了10幾年，才開始改變他的命運的。

現在很多人，連念經都沒辦法做了，就唸個幾天經也沒辦法，你怎麼能期望他們能夠10年以上不求回報的努力呢？

終究而言，人會努力一個目標，或一件事情，總是希望未來有所回報吧。

這是人的本能，是不能否定的。

你願意相信因果運作的道理是因為你也相信利人利己，對人有幫助的事情，最後也是會幫助自己的。

養小孩是很辛苦的，我覺得一個人最偉大和最辛苦的付出莫過於你把一個小孩養大了。

難道你會很開心小孩以後過他自己的生活跟你當陌生人嗎？

即使他未來不能給你生活費，你也希望他能夠常常陪伴你吧？

你也希望能夠多少在他身上得到什麼吧？

即使只是一點時間的陪伴。

或者只是對未來的憧憬或希望。

因果的確會有延遲回報的狀況。

但是從我修行還債二十年經驗和工作二十年的經驗來看，天下絕對沒有白吃的午餐，要得到任何事情都要付出代價。

甚至想要跟我們的冤親債主和解，更要付出代價。

他們對我們有最嚴格的標準，首先我們的言行是不是值得他們原諒。

再來就是我們願意犧牲多少東西，願意承受他們給予的多少考驗和折磨。

才能達成有效跟他們和解的結果。

我認為是我以前剛開始推廣吃素還債的時候，希望多一點朋友來接觸我們的法門，所以把我們的道理講得很簡單，很輕鬆。

只要吃素跟念經就可以還債了。

就可以治百病解決我們都很多煩惱。

所以一開始我的部落格會提供很多處理過有效的朋友的心得分享。

但是因為我們的冤親債主實在太多了，解決一個問題，馬上又會有新的問題出現，如果希望馬上就有成果的朋友，往往會感到失望，而且可能會再重複的病況下一直感到不適。

所以後來我幾乎把這些文章全部刪除了，而且對於如果很在乎自己身體狀況的朋友，我會告訴他，我沒有辦法完全治癒你的身體，生病應該要找醫生，我提供的是一個修行的法門。

這個法門需要長期的投資才有辦法慢慢去改變你的命運慢慢減少你的煩惱，我沒有辦法讓你現在馬上過著心想事成的生活。

因為我們人都有很多的冤親債主，他們需要我們用很大的耐心，還有真正的慈悲心，才能讓他們能夠原諒我們。

如果我們不停的跟我們身邊的人計較，或者爭吵不休，對他們而言，我們並沒有值得他們原諒的價值。

或者追求短期的立竿見影，這樣往往會讓他們用你得不到你最渴望的東西，進而使你放棄的。

很多時候一個人的故事劇本，都是他的冤親債主寫的。

修行這條路是很辛苦的，以了結因果，了結累世冤債的因果圓滿法門是更辛苦的。

因為實在很辛苦，所以這條路走得人很少的。

我一開始的部落格有說一句話：

「我們修行一開始是為了自己，但能走到最後的人都是為了別人的人。」

我想很多人應該都不知道，我這句話裡面的「別人」其實主要是在指我們的冤親債主。

因為我們過去曾經傷害過的人，才是我們現在最應該補償的人，最應該為他們努力的人。

這個才是「天道」。

天道就是因果循環六道輪迴。

這才是我們應該不在乎任何利益而努力的方向。

只有這樣做，我們才能找到真的「回家」的路。

祝大家順心如意

阿彌陀佛