各位師兄姊午安，修行的目的是什麼？
為什麼那麼多修行人都無法改變自己的生活，而且修行者，修到最後都變成貧道？
為什麼沒辦法變成富道？
如果能變成富道，
那麼要渡化世人，不就更容易了？
一個世代，一個世代的渡化是不一樣的，不能用等同渡化，如果修行越修越苦，那麼就沒人要修了，不是嗎？
答：
您好，在此和您分享修行的一些事，修行的目的是為了離苦得樂，是為了到平安喜樂的彼岸。
這也是說在這人世間，很難有真的寧靜平安的時候，即使有，也是非常短暫的，如佛祖所說，這裡只是一個堪忍的世界，是一個永遠都有痛苦，但又剛好可以忍耐的地方，既然想要回去原本的地方，回歸本位，那就得知道當初為什麼會離開那裡，我們人（靈）在誕生之時，是七情六慾，什麼都具足了，但私心也就起來了，所謂五毒貪嗔痴慢疑也都有，當有這些念頭時又不屏除，就會和其他人起衝突，起了衝突，就種了惡因，一直不改，惡因果就越種越多，直到墮入凡間，到了五濁惡世的娑婆世界，這個過程幾乎所有經書典藉都有說過，只是用的是不同的說法和譬喻而已。
如聖經裡亞當和夏蛙受蛇的引誘吃了欲望的蘋果，被趕出失樂園。
或者如瑤池金母真經所云：「天從無極中開。太極日月三台。日月陰陽運轉。人從陰陽胚胎。或為男兮為女。皆從無極而來。只為中間一動。霎時落下塵埃。墜入五濁惡世。貪戀酒色氣財。因此輪迴旋轉。情波慾海生災。血水週流可愍。尸骸遺脫堪哀。老母說經至此。婆心慈淚頻催。」
因為有了自私自利的心，造了許多因果，因此墮入輪迴，所以這些惡因，這些孽緣，就是輪迴的根本。
要脫離這永無止境的惡夢又是什麼？
就是把剛剛那個過程倒過來走一遍，自私自利，犯五毒，造惡因，改成，捨己為人，戒五毒，承受以前的惡果，把以前的惡果都承受完了，又是個捨己為人無私服務的人，也不會起貪嗔痴慢疑的心，就不會再造惡因，自然天堂之門為你而開了。
所以說到這，您明白了，為什麼真修行者會如此多災多難嗎？
因為他們得承受過去造的惡因，得了結這些因果，才能真的斷了輪迴的根本，每個人輪迴到底都是去還別人債，還過去虧欠別人的地方，欠人少的，就幫他一點就還了，欠人多的，欠一條命的就累世的酬償，因果未完全了結，就是塵緣未了，塵緣未了，就是繼續輪迴。
地藏王菩薩云：「莫造惡恩學聖賢，無冤無孽脫塵緣。」
這就是在說，不要欠別人債，自然可以脫離塵緣。
所以當一個人真開始發心修行，修大乘菩薩道的捨己為人之行，他所修的功德福報，無形中都會讓願意原諒他的冤親債主一一收走，功德福報都在還債了，日子能富得起來嗎？再加上新的債主來討債，或多或少有怨氣在，多少也會報復修行者，破財生病在所難免，所以生活就會處在有點苦，但勉強過得去的情況。
這邊再講回來，所謂富者，其實也是因果的關係才富的，他們是在享受過去世助人所得到的回報，也就是他們是在享福消福，福報享完了，下輩子就不會再富了，而且富者不仁，造了惡因，就是繼續輪迴了。
至於有些宗教團體富裕，信徒是過去世有受過主持人的幫助，主持人大多都是做過舖橋造路，救世救民的大功德，這一世這些信徒有欠主持人才會大力回饋支持他，沒欠他的人，也不會信他的道理，主持人有欠的人，反而會大力批評他，如果主持人能帶領他的弟子廣造善因，也是可以繼續享受未來的福報，但是人富了，就難以了結惡因，惡因沒了結完，輪迴的根本始終都在。
所以做善事助人是好事，在未來世才會有貴人相助，也才有功德福報了結惡因。
但輪迴的根本在過去造的惡因形成無邊無際的「業海」，阻斷了我們到彼岸，能頓悟而一葉輕舟到彼岸之人少之又少，只有一步一腳印，吃苦受罪地消業，才是最有把握可以回歸彼岸的方法。
所以您可以看看古今成道之人哪個不是兩袖清風，苦盡甘來呢？
我師父常說：「要修行，就不要怕吃苦，因為修行這條路是很苦的。」
與您共勉之。
