關於"修行"之問題解答(一)

因為有朋友來信訊問以下的問題,我才發現,其實我很多事情沒有說明,那我大致再說明如下:

這皆是我對這個世界真實的認知和您分享。

開場時先給您兩個觀念:

一.質能守恆,能量不滅,即是靈魂是不滅的,而靈魂我目前會認為那就像一種意念,只是寄宿在人體時,因人體進化比較完全,所以感官,知識能力較高,能做複雜,高等的行為。

如寄宿在低等一點的動物時,智力不足,當然只能做比較本能的事,如果沒有寄宿在有形的宿主時,會去收容所即地獄道 餓鬼道,或者上升到天道 修羅道,如果沒到上述四道,便是在人間遊離。

正面能量低,存在大量的負面能量(憎恨,痛苦,怨氣…)即是鬼,正面能量高,散發出光芒跟偉大的情操(博愛,仁慈,慈悲…)即是神或者是菩薩以上的大能量,無形會存在人間都有目的存在,只是神以上都是自由來去,隨心所欲,鬼則不然,是完全被業力所牽引,至於業力參考下一點。

二. 牛頓三大運動定律,這世界所形成的無形的力量,是一種如同地心引力的力量,叫做業力,地心引力大家都知道,所謂業力,即是吸引”意念體”(靈魂)相遇的力量,只是決定地心引力大小是質量大小和距離,決定業力的反應是時機早晚和債務大小。

以傳統的說法來說,債務關係即是今天我欠你債(有的是錢,有的是感情,有的是…一條命!?),在未來式中,一但機緣成熟時,你一定會來找我,我也一定要還完你這筆債,這樣子我們之間沒有相欠,自然就會分離開了,也就是所謂了結了這筆債。

所謂機緣成熟,比如說,我以前沒有盡我應盡的責任,抛棄了我入門的妻兒子女,為了夢想去參加中國統一戰爭,結果…戰死,好了,那麼到未來某一世,我剛好長大到以前去打仗時的那個年紀,你剛好也生了小孩,失去了丈夫,然後我們就會再遇到,還掉當初我欠你的部份,我們才會沒有業力再牽引我們糾纏。

我可能不記得我對欠你多少錢,或者我對你做過什麼事,但是我一定要承受完,還完這筆債,我們才能”平等”對待,不然,你一定會讓我為你的生活付出,我也一定會付出,無法拒絕,即使我心裡再怎麼不想幹,也得幹,人世間把這個叫做”愛”。

又如同就像作用力和反作用力一樣,今天我打了你一巴掌,便產生了另一反作用力,讓你在未來勢必會再找我打一巴掌回去。

而且有欠債的時候地位一定會不平等,我欠你債,我一定會聽你的話,只有還完的時候,地位才會平等,才會互相尊重,如果還是不尊重我,那麼你走你的陽關道,我過我的獨木橋,拜拜。

這是有形的情況,如果無形的情況,因為沒有形體的限制,只要他能到人間時,自然就會到處跟人討債,只是鬼的能量低,思想負面,討不到債,拿不到正面能量,便會用力折磨人,為了報仇,完全受業力牽引,而人也會欠神的債,只是神比較會等你可以還債時再來跟你討,而且大能量的神根本不需要跟小能量的人要能量,只是因為”業力”的關係。

只要人有欠神明的債,三不五時他都會遇到你,又不能幫你,越幫你,你欠我越多,你以後到什麼時候才能還我,因為天理是要讓人的業力越來越小,越來越少,如果神明自己沒有目的一直在製造業力,那麼會違背天理的。

為什麼要避免產生業力,因為業力即是在六道輪迴的基本力量,只要有欠人債,有業力牽引,勢必要再降生到六道中,而”意念體”的真正前進的方向是脫離六道輪迴,在佛教中所言是證得菩薩道以上,到西方極樂世界,道教即為大羅金仙或者回到菩提老母的身邊,或者西方的天堂,這即如同牛頓的慣性定律,如果沒有業力牽引,沒有其它力量阻礙,人一定會慣性的往天上移動,輕輕的飄上去了。

所以我們修行的最基本點便是先還債,減少業力,才能求得解脫,不然一直被業力牽引,是很痛苦的,而用什麼可以還債,即是功德。堅持還債,才有未來。

下巴不自主憻動

某天下午,因朋友介紹來了一位約40歲的中年男子,他戴了副銀框眼鏡,短髮斯文,客客氣氣的,但是稍微多注意他一點,會發現他下巴不由自主的在憻動,這樣一看起來會覺得他好像在自言自語,但是又沒有發出聲音,他又不想讓人知道他有這個毛病,不自覺得頭就低下來往下看,藏住下巴似的...但反而更人覺得他不正常,有問題。

他客氣地問老師:

『我的下巴都會不自主的抖動,無法控制,之前看過很多位醫生,有心理醫師,有耳鼻喉科,有外科...都治不好,可以請您幫我看看嗎?』

老師閉上眼睛,開始請神明去查:

『你這個是吃羊肉的,你現在跟他懺悔,說你不該吃他的肉,讓他這麼痛苦,你感到很抱歉,我再請他退開,暫時讓你復原,讓你感受到無形力量的恐怖。』

男子依著老師的指示,認真的和對方懺悔。接著老師說:

『有比較好了嗎?』

只見男子的下巴依然憻抖著,額頭上開始冒出汗滴來,說:

『沒有,還是在抖...』

老師再閉上眼睛和對方再次談判,閉上比較久一點時間,接著說:

『難怪他不願意退開,因為他是前世的妹妹,他以前跟你很好,現在他轉世當羊了,別人吃他的肉也就算了,怎麼以前很疼我,對我很好的哥哥,也要吃我的肉,你再跟他多道歉這一點,說哥哥真是對不起,請你原諒我,他才願意退開。』

男子照著老師的指示做,下巴果真便不抖了,我這時才看清楚他的輪廓。他說:

『真的耶,完全不會抖了耶,比看醫生還有效耶!』

『你回去之後,還是要做到以後一週至少吃三天素,再按時完成對方要求的經書,這個毛病就會好了。』

男子感謝地離開,我跟著送他出去門口。

回來後,老師獨自坐在沙發上,同修跟我說,別吵老師,老師在幫無形朋友靈療。

約莫十分鐘後,他才張開眼睛,老師說:

『剛那個人的妹妹,因為當羊被人千刀萬剮,肉一片片地被割下,骨頭被打碎熬成湯,相當地痛苦不堪,希望我能幫他減輕他的痛苦,復原他的靈,我剛在幫他復原。』

真希望我沒有吃到過祖先的肉啊!
不然,就是算罪上加罪啊!

東西不可以亂吃

根據經驗,如果被我吃過的動物成鬼魂來向我討債,基本上他們想怎麼折磨人,是依他們的心情而定的,可能腹痛拉肚子或者感冒,或者出意外受傷,或者讓人心情很差...等等,但大致可以依性質及種類做以下的分類:


1.一般的溫血動物的肉類,因為他們大多都支解成許多部份,所以當他們被地府放出來,他們會到處去很多地方跟人討債,去到處折磨人,所以當牠們討到我這兒的時候大概都已經上來很久一段時間了,一塊肉(200公克)平均要唸兩天經才能了解這筆帳,代表動物有牛,羊,豬,雞,鴨,鵝等,對我的折磨如:筋骨酸痛,拉肚子,心情煩悶,易怒...等較輕微的症狀。


2.一般的水生動物,因為水生動物比較小,所以債務人很少,常常只有一個,所以他們一上來,很快就會找到目標,索討很快很兇猛,一看到人立即折磨,所以目前來找我討的三條裡二條是吃海鮮的,要唸誦的經也約2~3天,才能了結,代表的動物有蝦,花枝,蚵,蛤蜊,魚,對我的折磨也大致如上述。


3.帶卵的水生動物,因為在水生動物中,他們如果有卵產生時,大多已受精了,所以...一顆卵便是一個生命,吃了一隻帶卵的母螃蟹,那罪過可是十分的大的。

引述地藏本願經中所言,光目之母只是因為愛吃魚鱉之屬,所食魚鱉多食其子,或炒或煮,恣情食噉,計其命數,千萬復倍...故累墮大地獄,受極苦痛的處罰...

一隻帶卵的母螃蟹約要唸三十天的經才可以了結,另外要注意的是如冬虫夏草之類的虫類,因為一次吃起來的量也很多,所以我亦歸類在此處,代表動物有母螃蟹,烏魚子,冬虫夏草,喜相逢等,對我的折磨如:受刀割傷,筋骨嚴重酸痛,心情相當糟,感到有重壓在身上....等較嚴重的症狀。


4.前世祖先轉世的動物,因為我們累世一直輪迴,輪迴很多世,在過去中若我們的親屬在生沒有修做什麼功德,又嗜吃肉類,他們大多會轉世成為人類食用的動物,若然我們不小心吃到了,科科...這個就嚴重了,即使他們答應了要收受我們提供的功德,他們仍然會"努力"的折磨我們,因為怨氣太重:

『有沒有搞錯啊?我以前當你媽媽的時候對你這麼好,今天你竟然吃我的肉,讓我這麼痛苦,不好好修理你怎行!』

這個時候我們只有用力再用力的懺悔而已,收受的功德,如上述,對我的折磨如:頭痛,頭暈,嚴重拉肚子,或者奇妙無法醫治的疾病。


5.有修行的動物,其實有很多動物是可以修行的,而動物如果能修行一千年以上,便會有法力,可變化成人形,代表的人物有白蛇傳裡的白素貞大仙,或者之前所見的龍王大大,或者狐仙,但如果他們修行未滿五百年,大多仍會維持原形,所以免不得被人補捉來做成料理,這個一不心吃到,

就可以讓人求生不得,求死不得,

除了我現在身上揹著這位修行三百年的蛇大哥
(因為目前還不了,請他再多等待一會兒)




很多東西吃了都沒事,幹嘛去吃有事的東西呢?

誦經法則

因為有朋友想知道如何誦經或者有讀誦什麼經比較好,故敝人分享如下,請參考:
一.經文:
1 佛說阿彌陀經(2)
2 觀世音菩薩普門品(2)
3 太上無極混元真經(2)
4 玉皇普渡聖經(2)
5 白衣神咒(14)
6 太陽星君真經(14)
7 太陰星君真經(14)
8 佛說眼明經(14)
9 高王觀世音經(14)
10 太上老君清靜經(14)
11 波羅般若密多心經(12)
12 金鋼般若波羅密經(1)
13 藥師琉璃光如來本願功德經(1)
14 聖帝大解冤經(1)
15 地藏菩薩本願功德經(1)
16 九天玄女救世及治心經(1)

二.誦經法則須知:
1. 初學者自修一天最好誦之經為: 太上無極混元真經(1), 玉皇普渡聖經(1), 聖帝大解冤經(1), 波羅般若密多經(9), 隨後可再隨己意增加經文種類。
2.()括弧內為一天內最佳之誦經次數
3.1~4項之經文,誦完一次之後,須隔50分鐘以上方可再誦第二次,5~11項可連續誦完為止。誦經文時不可中斷,中斷效果會變差。
4. 午夜12時以後便不可誦經,須至天明之後方可再誦經。
5. 誦經行善, 就避免去做造殺業的事, 如吃肉,可先由一週二天素開始,依己所意漸次增加素食天數(蛋奶蔥蒜可食)。
6. 誦經需唸出聲音來。
7. 地藏菩薩本願功德經,可分上中下卷三次唸完, 隔天再唸亦可。
8. 直接都從"開經偈"或"開經讚"開始唸即可,迴向文不用唸。
9. 這些經是目前無形界最流行的經文,就像我們的流行歌曲一樣,他們比較喜歡聽,這些經在一般正信的大廟都可以找得到。