好書展讀_金剛經

這本經書...金剛般若波羅蜜經。

這本經的道理,或許很簡單,但是很多人都不懂(包括我在內。)

有的人不懂經中的專有名詞,什麼是阿耨多羅三藐三菩提?

什麼又叫天眼,慧眼,法眼,佛眼?

又或者何謂樂阿蘭那行者?

但是我也不做解釋名詞的,因為我也不大懂那些名詞的意思。

其實重點是,釋迦牟尼佛在初始時,早已回答了須菩提的問題。

須菩提問:

『世尊,我想要發心走向阿耨多羅三藐三菩提,我應該怎麼做? 要怎麼做才能控制我的心走向阿耨多羅三藐三菩提呢?』

世尊說:

『如果有人發心想要走向阿耨多羅三藐三菩提,就一心一意的走向阿耨多羅三藐三菩提吧!』

結束了,可是須菩提並不懂(我也不懂),所以就再問下去了。

在這裡要先談一下,何謂『相』?

簡單地說,就是我們肉眼所見的影象,若然引伸即為因色聲香味觸法所感受到的,接著這些感官便會建立內心的感覺,可能自己喜好的,愛戀的,依賴的,憎恨的...

接著如果再做出反應,去追求,去沈迷,去攻擊...

然後反應又產生感覺,感覺又產生反應...一直連續下去之後,依十年來看,即是重覆一直做同樣的事,依百年來看,即是六道輪迴。

因為他以前傷害過我,所以我現在要傷害他回來。

所以世尊在整部金剛經裡大多都在講一件事,不要著相,不要執著,如果你順其自然下去,總有一天你的相會完全結束,但是如果你因為執著於相,無法放下,你會造新的因,也就是還會產生新的相等你未來去面對。

世尊說:

『菩薩於法應「無所住」行於布施─所謂不住色布施,不住聲香味觸法布施。須菩提!菩薩應如是布施─不住於相;何以故?若菩薩不住相布施,其福德不可思量。』

這個意思便是在說明如果我布施是有形的物質,如金銀財寶之類的東西給人,在未來世他勢必要再還這同等價值的東西給我,如此便是產生了一個未來布施的相。

那如何不住於相呢?

即是你的布施能讓被布施的人了結了他所有的相,讓他沒有任何相牽引著他,讓他回家去了,這樣的福報才是真的不可思量,無可計量,這才叫布施,才是菩薩應該做的事。

所以世尊才說:

『若有人以滿無量阿僧衹世界七寶持用布施;若有善男子,善女人發菩薩心者持於此經,乃至四句偈等受持讀誦為人演說,其福勝彼。』

四句偈是什麼?

『一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。』

到這裡,明白的說,即是能幫人了結因果,或是讓人不執著於眼前的相的功德,這個功德比拿大量的財寶去布施還要大!

最後要呼應回,世尊一開始所說的話,因為他說:

『凡所有相皆是虛妄,若見諸相非相,則見如來。』

如果能看透眼前所的相,不執著於眼前的相,這樣才能真正的明心見性,控制自己的心走向原本的"阿耨多羅三藐三菩提",多久會走到不重要,重點是不要忘了自己的佛性,總有一天會走到!

債目前還不完,沒關係,但是我們可以選擇心的方向。

先不要執著,先放下吧!



ps.這是我個人解讀金剛經的說法,如果有什麼不妥的地方,煩請指正,但請不要太執著我的說法,這樣就失去了我寫這篇文章的意思了。
看看就好。

金剛經,普門品,阿彌陀經,心經,電子檔下載

因為有朋友說希望我能多提供一些經書的電子檔，在此我提供這四部主要是佛教的經典，若要讀誦可以參考以下：


持誦經典應注意之法則和禮節

裡面有說明誦經應注意的事項。

以下為本站完整經文：

金剛般若波羅蜜經

佛說阿彌陀經

觀世音菩薩普門品

般若波羅密多心經(注音版) 

持誦經典需進行有效迴向，方能解決問題，未能有效迴向，持誦之功德皆留做個人福報。

請參考以下：

因果疾病

部落格簡介

背痛,腰椎疼痛_無法坐下

今天來了許多朋友,大多都是有來處理過的朋友再介紹他們的朋友過來。

在大家席定就位時,有一位黃紅色上衣的女子一直不願坐下,站在旁邊靜靜聽老師處理事情。

我想大概只是個人習慣吧。

後來師姊提醒我:

『等一下先讓老師處理這位小姐的事,因為她現在很不舒服,無法坐著,站著也很難過。』

我在老師處理好一位時,見機請老師先處理這位小姐的事,老師客氣地請她走到大家中間,在大家面前問她說:

『你有哪裡不舒服?』

她說:

『我的腰椎很不舒服,讓我連站著都不行。很難過!』

老師幫她查完之後,說:

『你這個有16條以前吃過的葷的來討,還有一位以前你欺負過的人,難怪你這麼難過!』

『你要能每週都吃五天素才能處理,因為現在讓你難過的都是以前吃的動物,如果你不願意多吃點素,對方也不會同意的。』

『你現在跟對方懺悔,說你以前不該吃他們的肉,我就請他們退開,讓你感受到這個道理是真的,也讓你舒服一點,在心裡說就可以了。』

女子按照老師說的做了,過了五分鐘左右,她就在一張堅硬的木椅上坐下來,老師說:

『有比較好一點嗎?』

她說:

『有,好多了。我可以坐下來了。』

老師說:

『對方只是暫時退開而已,你還要把經唸給對方,他們才會離開,你能每週吃五天素嗎?』

她說:

『可以!我可以做到。』

接著,老師吩咐對方需要的經文之後,女子充滿感激地道謝離開了。


今天我以前從事分子生物學的研究所學長和學弟也有過來,他們也有問一些關於他們的事情。

我學長,是博士,目前在中研院做博士後,算是一位小主管,負責研究計畫。

他一直有背痛的問題,以前在研究所時,我常會幫他按摩兩下,事實上我不懂按摩的,只是看他一臉難過的樣子,推抓兩三下而已。

聽他說他是直接請她老婆用踩的。

今天老師也同樣請他跟對方懺悔,再請對方先退開一點,他同樣感受的神奇的改變。他說:

『喔!是有鬆很多了耶!痛太久了,都快不知道好的時候是什麼感覺耶...』

老師說:

『你回去照經讀誦,會好更多。』

下週又有一位研究所同學要過來,下下週又有一位研究所同學要過來...如果你們都湊在一起,順便開個同學會不是更好嗎!

(因果,因果病,無形病,因果治病,冤親債主)

好書展讀_聖帝大解冤經

大家好！今天我們來開一個讀書會。

小弟想跟大家介紹一本書，名稱為『聖帝大解冤經』。

為什麼要介紹這本經書呢？

因為這本經書說明有關於冤親債主如何干擾人，影響人的心理或健康，另外它也提出在修行的路上，如果不能化解冤親債主的冤債，此人幾乎很難修得好。

而我的所見所聞，親身經歷，都證明經中所言切實屬實...

提供我們經書的版本，在前言部份介紹內容：

『修道者，最怕冤孽牽纏，意亂神昏。
前生冤債未了，今生又結孽障，以致成為礙道之荊棘。
如不消解，則關關受阻，節節不通，矇聰塞竅，智慧不開。
雖然努力不懈，自性卻難以光明。
即使積功累德，勉可消除現世業障，惟累世冤孽，無法解脫，終難超生了死,究竟涅槃。

幸沾 天恩浩蕩，聖帝無量功德，慈憫紅塵眾生，大開慈悲法門，頒賜大解冤經，濟世渡鬼渡人，使有心修持者，晨夕潔誦，立心懺悔，使累世冤愆，能得解除，修道途程，坦直無阻。

聖帝頒賜「大解冤經」,實是修道者之一大福音。
祈願同道，虔誠常誦，渡己渡人，互相提攜，同修共煉。
挽世界為清平，化污濁惡世為蓮花邦，以得功圓果滿，宴赴蟠桃。

是所至盼!是所至禱!』

再節錄書中幾段文字給各位參考:

『凡人三生冤孽。只為六類之因。報在六親為順。報在十惡仇身。前世何施何報。今世纏擾不寧。只等時衰運退。始來索命戕生...』

這裡說明，上天都會給人一段時間、一些機會，讓人有機會去化解累生累世所造的惡業。
現在沒有遇到，是因為重業還沒過來，但只要時間到，當初我對他做過什麼殘忍的事，他也會對我回報之，正所謂不是不報，只是時辰未到。

『...平日遭及咒詛。怨氣凝結爾身。一朝神魂不定。邪魔惡煞隨行。元神居於頭上。肝臟所在真魂。惡孽滔天滿貫。元神迷亂不清。肝魂變為凶煞。多愁多怨生嗔。邪鬼暗中作弄。不由心主持衡。只待官刑臨頸。心思便得開明。此時後悔何及。已落牢獄囚門...』

這裡說明，當人的心志無法抵抗重業的干擾時，容易去做奸犯科，或無法填滿心中無止境的貪欲，無法控制的對人怨恨仇視，等到犯下無法拯救的過錯時，重業才會退開，此時心思才得開明。

有時候我們的親朋好友，明明前一陣子思緒清楚，羅輯正常，可是怎麼這陣子一直在發脾氣？

或者胡言亂語，或者心緒不停恐慌，或者陷入無可止境的憂鬱。

此經的文字內容相當淺顯，重點在於讓人易於明瞭，易於讀誦，有興趣的朋友可到此
閱讀→聖帝大解冤經

老師在處理重業的時候，對方冤魂大多都指定要聽這一部經的功德，所以有機會可以讀誦看看。

至於因果疾病的印證，可以參考部落格內的因果疾病的標籤選項。

修行五戒

修行五戒,便是戒貪嗔痴慢疑。
這是修行五毒,須戒之在心。

有在修行的人,若然犯了五毒中的三毒,那麼地府馬上會派一個重業上來,來折磨修行的人,這也是大多修行的人若然只注重修行神通或者法力,又或者道行,大多都會修行很辛苦的原因。

因為這一世還在當人,必然有著許多業障未得清償,不然,每個人輪迴這麼多世,為何還未能上到天上去呢?
這是業力的影響,使我們繼續留在五道中。

雖然還債是第一步,但是修正自己的品格和德性,也是相當重要的,所以才叫修行,能夠當神,不僅僅只有福報大而已,更重要的是不會犯規,能夠持戒,神也有個性和特質,但祂們都能除去個性中不良的部份,而能得到上面的認同,進而昇上天界。

若然,修行了法力,修得再好,只要不能完全從自己的心中戒掉這五毒,過往之後,只會到地府報到。

而神明若然犯了五毒,違反天條,或者阻礙債主討債,那麼也會被貶下凡來。


在修行的過程中,上界神明會考核此人,不只在功德上有沒有增加,也會注意品格上有沒有進步。

五毒如下:

貪,即是貪欲,貪戀自己所不需之物。

嗔,即是憎恨,怨恨,埋怨他人或事物。

痴,即是氣憤,生氣,憤怒的反應或怒罵他人。

慢,即是傲慢,自視很高,看不起其它同修或一般人,或者是散慢沒規矩,這是因為內心傲慢,所以才敢散漫。

疑,即是懷疑,嫌謗正法,懷疑真心想幫助你的人,懷疑神明的存在,懷疑天理的存在。

另外還有兩個東西也要戒除。

一,是執著心,執著於不必要的道理或者是沒有辦法改變的事實,這種心最容易發生在對自己的親人身上。

二,是分別心,分別不同宗教不同教派的教義,要比出彼低我高的優劣,或者覺得他這樣修不好,進而攻擊對方,或者瞧不起同修,要分你我。


提供給有心修行的朋友參考。

關於回家的"盤纏"

之前在這一篇文章有提到,回家的盤纏的部份:

2009年9月29日 星期二

為何修行?何謂修行?

所謂盤纏即是"福報",上天是相當公平的,而且人在生做過個什麼事,天上都有記錄,人過往後,上天是以此人在世做過什麼功德來計算福報的情況,福報越大,能夠上昇到天界的果位便越大,但也要把自己在累世所欠下的債務做一定的清償,能清償完,又能有廣大的福報,那麼就有可能一次回家去了。

那麼以今世的情況來說,福報在每個人出生以來,便已早注定下來了,即是一個人的聰明愚笨賢劣,天生資質都已注定好了,這也是以往祿命術可以大概抓出一個人的人生軌跡的原因,所以,人其實天生便不平等了,為什麼女明星或模特兒長那麼好看? 而我長得這麼普通呢? 他是在享受他某一世行善布施食物給窮苦飢寒的人所獲得的福報。

為什麼出色的運動員會有這麼過人的身手呢?他是在享受某一世為人犠牲奉獻的福報。

所以同樣是在80年代創業的老闆,有人可以家財萬貫,有人卻不支倒閉,當然性格特質是重要的關係,但是性格特質也是天生便注定好了。

那麼我再用一個簡單的例子來說明什麼是福報。
所謂福報即是像我們口袋裡的現金,今天我想去電影院看一場電影,口袋有錢,那麼我就坐計程車去看,再有錢,乾脆就在家裡蓋一家電影院,如果口袋裡的錢很少,那麼可能就只能用走路去了。

如果有重業來阻擾,口袋再有錢,他可能都可以讓我坐計程車出門都發生嚴重車禍。

老師可以幫忙的是,如果你口袋裡有錢,可是被人擋著拿不出來,那麼他可以幫你讓你能排除你的障礙讓你領出你的錢。
如果你口袋裡沒什麼錢了,老師也可以教你正確的賺到福報,和累積福報的方法。

之前有一位約五十來歲的女人,她是高級不動產經紀人,她很奇怪於為什麼五年來一筆生意都談不成,之前都是一筆一筆上億的地產在買賣,來救教老師,老師幫她處理完她的重業,她上個月談成了一筆大案子了,而且家裡人之前對她的不諒解及誤會也冰消,還向她下跪認錯。

她那一天來的時候,在那邊重覆講了至少三次,跟其它同修講一次,跟我講一次,老師來了,又跟他講一次,感激高興開心得不得了。


其實修行的法門很簡單,就是做功德積福報,然後好好還業障,正如"富爸爸與窮爸爸"所提的一樣;你現在的行為是在增加資產還是在增加負債?

所不一樣的只是人一出生以來都是一屁股的債,要是沒欠什麼債的話,此人應早已在做神仙了,不會再下來輪迴,請記住!輪迴的根本在於業力。

如果各位想再清楚的知道修行的法門,或者道理,其實就是的部落最上面那三段偈言,雖然說的得簡單,但是其中的道理還需用心體會。

我以前的業務朋友

(這邊要先說明的事,因為牽涉到個人隱私,Jason是一個假名,而且情節略有修正,只有因果的部份是真的。) 今年五月初的時候,我還在台北的外商公司工作。

剛能認知一些因果的事時,還在為那些影象感到迷惑時... 

 我一位年紀比較大的的朋友找我一起拜訪客戶。 

 業務嘛~ 就是那樣子囉,邊拜訪客戶邊閒聊邊哈拉的。 

 不過他的年紀比我大許多,但我們不因年紀造成隔閡,反而我覺得他是一個善良親切的人,總是以斯文紳士的態度來談話,像20世紀的英國老紳仕,有禮但不拘謹。 

 他發現我中午用餐時,只點菜或豆干之類素食製品吃,便好奇問我說: 

 『怎麼? 現在開始改吃素了喔? 為什麼? 而且我覺得你最近好像有點改變喔。』

 『沒有啦,想說消點業障,少造點孽。』 

 『嗯? 什麼意思啊?』

 『嗯...Jason...我可以跟你說實話,但是希望你聽了之後,不要覺得太過意外,如果你覺得你不能接受的話,也請你不要對我的同事或朋友說關於我這方面的喔? 可以嗎?』 

 『不會不會,我尊重個人的意志和宗教信仰的,只要不要影響到其它的人的自由,我一向不會敵視這種情事,反而我聽你這麼說,還真對你所說的事有點興趣耶!』

  我腦海中自然地浮現畫面,那是兩個分開的畫面,在述說不同的事情。

 一個是,我看到Jason赤裸著上身,他背對著我,我看到他的背有著嚴重的浮腫,那是嚴重的紅腫,彷彿是蜂窩性組織炎,他的表情很痛苦的樣子。

 另一個畫面是他和一群人圍歐一個人,他拿著長棒子和大家用力的歐打一位已經趴在地上的男子,他已經頭破血流的趴在地上,彷彿已經斷氣了的樣子。

 我想了一下,便試探性的向他問一下: 『Jason,我剛看到一個畫面,我看到你背部有嚴重的發炎,然後你很痛苦的樣子耶...』 

 他呆了一下,回答我說: 

 『我最近是有一點皮膚過敏,不曉得是不是季節變換的原因,而且是在背部,其實是很癢的。』

 我看著他一整天了,從沒看到他伸手去背部抓癢,依然是一副西裝畢廷,一派斯文的樣子,好奇地說: 

 『真的很嚴重嗎? 可是我看你並不會伸手去抓你的後背啊?』

 『其實我是一個很能忍耐痛苦的人,我可以忍耐住。』 

 我看他並沒有什麼太大的反彈,我便又跟他提我看到他快打死人的事,我說:

 『我有看到另一個畫面,我想可能是前世的事情吧!我看到你用棒子打一個趴在地上的人,你快把人家打死了。』 

 他沈默了一會,臉上慢慢浮現出驚疑畏懼的表情,接著說: 

 『你看到的,可能不是前世的事,我想他可能就是這一世的事。』 

他接著說,他小時候是生長在一個南部地區的望族,因為家族中常發生內鬥爭權的情事,在一次衝突中他的叔叔失手殺死了他母親,他解釋說在這樣的環境下長大,他幼時所受的教育很有問題,所以使他的觀念產生很大的偏差。

 等到他長到十五六歲的年紀時,他便開始和附近眷村的青少年混起幫派了,那時,他們一天到晚,到處和人起衝突,到處打打殺殺的,還有一次他哥和他哥的朋友被人追到死巷裡,他哥好運有遇到認識的朋友先躲到他朋友的家裡,而他哥的朋友慢一點到,來不及和他一起躲進去,從此,他們就再也沒看到那位朋友了。 

 我說: 『那麼你確定那時有這樣打死人嗎?』 

 他說: 『那時一天到晚不是打人,就是被人打,不敢說沒打死人吧...』 

 我想...他不會否認,但也不敢承認吧...

如果是我,要我承認,也很難耶,至少我要先回去查查刑法的追訴期過了沒,再者也要確認眼前這個小伙子嘴巴可不可靠吧?

 我說: 『像你們如果出人命的話,警察不會主動偵緝嗎? 不怕會被抓去關嗎?』

 『那時,警察就是都以多一事,不如少一事的態度在處理事情,都是等鬥歐結束之後才出現在現場,而且我們都是用私了的方式在處理,警察根本懶得管我們的事。』

 在回程的路上,在車上,他坐副駕使座,突然有感而發地喃喃自言: 

 『難道那陣子做的夢是在告訴我那件事嗎? 夢中的影像這麼清楚,難道那時我真的已經打死了那個人嗎?』 

  後座正中央漸漸浮現一個短髮的青少年男子的鬼魂,他全身頭破血流,衣服破濫,充滿很深很強怨氣凝視著Jason。

 我知道他的日子會越來越難過了... 雖然後來我很努力的想要幫他...但是對他來說,他始終不能接受誦經這樣子的事,因為他覺得誦經是代表對自己沒自信,想要尋求下一世的好報應,是在逃避現實....那是老奶奶在做的事,我還年輕還有勇氣! 

 那麼就順其自然吧! 我的朋友,我的好友。