藥師佛云:妙藥難醫冤孽病,橫財不富命窮人。
觀世音菩薩云:
鬼之冤債以功報,何用紙銀日日燒,紙錢能把冤相抵,世人何愁有煩惱。
本師釋迦牟尼佛:
一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。
2010年5月18日 星期二
貪嗔痴慢疑,修行五毒,戒之在心
當我們開始有心,努力用功德去清償今世至累世以來所造的惡業時,但是這一世我仍在"進行中"。
那麼我的一言一行,有沒有可能又造下惡因呢?
既然有心想要把已來的惡果轉換成善果,那麼不是就要避免自己未來再去造下惡因嗎?
因果因果,『菩薩畏因,眾生畏果。』
有心修行的人最怕造因,如果是造善因,未來也只是別人來還我善果,如同我今天幫助了這個人,未來這個人會再來幫助我而已,這是廣結善緣,何樂不為呢?
菩薩所畏的因,應該是怕自己造下惡因吧?
回頭檢視自己或別人來討報的無形債主,和他們的因緣;
會造下惡因,皆是緣由自"五毒→貪嗔痴慢疑"。
五毒不除,必會再造惡因。
貪念一生,便強佔人錢財,或者會為人錢財害人性命,又或者貪圖其它眾生的肉身美味,而造殺生業,這惡因便隨之而生,惡果豈不自負?
嗔心一生,怨恨,抱怨別人,恨意強烈之時,會為自己愛的人爭風吃醋,而害死情敵,或者為爭家產,而殘害手足。
痴心一生,強烈執著,別人稍有違逆,便生氣,憤怒,想要毀滅別人,難保沒有因一時氣憤而造憾事。
慢心即為傲慢之心,認為自己的道理是最正確,認為自己的教派是最好,別人都是邪魔,古來多少宗教戰爭都是因此而生,或者覺得自己修得最好,別人都不如己,難以知過而改,難以進步,最嚴重的就是去傷害別人。
疑心,有些人會認為有疑心為何不可呢?對事情抱有懷疑的態度為何不好?
這裡可以舉三國演義的故事中的一個橋段來說,曹操因密謀要顛覆董卓被揭穿,慌忙逃命,和陳宮一起投靠一戶人家,這戶人家因為好心要殺豬招待他們,全家動員準備一些工作,曹操因為聽到一些聲響,以為這戶人家要動手殺他,在疑心病使然之下,竟動手殺光人家全家...
疑心為什麼不可怕?
尤其當你一心一意想要幫助這個人時,而這個人卻又懷疑你要佔他便宜,你要害他,你能做何感想?
(神佛無奈之處)
請不要懷疑別人。
一天起的念頭那麼多,如何知道自己有犯五毒呢?
我們可以發現,所謂"五毒"之心,皆是源由自個人欲望進而"對人起敵意",和不好的想法。
所以我都在自己對別人產生不好的想法時,開始警覺自己是否有犯五毒。
當自己有犯時,可以馬上懺悔改過,當起改過之心時,五毒的念頭才會慢慢消去...
或者無法克制自己的思緒以及有空時可以常持誦佛號(南無觀世音菩薩,南無阿彌陀佛,六字明咒,可各持誦一個小時),可以保持心境清寧...
最後請記得,當有人提醒你有犯五毒時,不論用什麼方式,他都是自己修行上最大的助力,請在自己懺悔改過之餘,記得感謝一下對方提醒自己...
貪嗔痴慢疑,修行五毒,戒之在心 。
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