人的意識組成

問：

我有心修行，但常被心裏的雜念邪念阻礙，

試問該如何是好？

也認同您說萬法唯心造之論，

想讓自己的心境變正面，

但還是很困難，該如何是好？

答：

您好，

我個人認為一個人的自我意識

是由三個部分所組成的：

本我，高我，非我。

本我：

就是你的自我主意識，本我關心你自己的一切，

它包含你的身體，你的喜怒哀樂，

你的情感，你的情緒，你的觀念，

你的生物本能，

它是你的靈魂，

你輪迴轉世的主體，

如果心緒不能安寧，

身體不舒服，直接感受者皆是本我。

高我：

他是你的道德，良心，善良，

慈悲的部分，

它引導您做正確的選擇，

希望您廣結善緣，

希望您廣植福田，廣種善因，

他是你靈魂的神，

也是你的主神，你的守護神，

您的祈禱，它是第一個聽到的，

一個人如果終生行善修行，

他過往後看到第一道光就是它的光，

它可以變化出各種神聖相貌來接引您，

信道教的，是留著華白鬚髮的道士來接引你，

信佛教的，是個慈悲莊嚴的僧人來接引你，

信上帝的，就是神聖的天使來引導您。

非我：

他是對您的本我有著嚴重敵意的部分，

他的存在就是為了讓本我感受痛苦，

為了傷害本我，

非我和本我恩怨來自於累世輪迴時，

過去本我傷害了了另一個人，

這個人這世輪迴時遇到成為人的本我，

因為過去傷害的部分太大了，

這個曾被傷害的人的意識（靈魂）

可以直接進入本我的身體內，

直接成為本我的意識的一部分，

讓本我產生負面想法，

對本我的自我毀滅意識，

或拉著本我去做未來非常不利自己的事，

很多人無法控制地做著自我毀滅的行為，

都是非我的關係，

有人酗酒，非我讓本我一直想喝酒，

酒喝多，本我對身體的控制力變弱，

非我就讓本我做出更多誇張的事，

酒後打人，酒駕肇事，皆是如此。

非我就是一般人

所謂的冤親債主對個人意識的影響。

這三個部分的關係，

您可以想像一下，

人的身體就像一部汽車，

人的靈魂（本我）就像車子裡的駕駛，

如果在車子裏只有本我在的時候，

車子可以正常行駛在馬路上，

就像一般人正常生活，正常工作，

正常上下班，

當因果的齒輪隨著時間運轉時，

因緣成熟時，

車子上又多了一個人，

他就是這個人的非我，

非我可以干擾本我控制的方向盤，

或者破壞車子裡設備，

引起疾病的問題，

人會生病的主因皆是非我的關係，

這時候車子開在馬路上開始橫衝直撞，

或者在現實中可能眼前是紅燈，

還是看成綠燈直直地開過去，

有人出車禍都會覺得明明就沒看到旁邊有車子，

所以就直接撞上去了，

這是因爲非我暫時阻斷了本我的感官，

而令他暫時看不到或感覺不到旁邊的車，

進而發生車禍。

可惜的是，

人的眼睛都是長在車子身上，

就好像車頭燈照不到車子裡，

不知道車子上坐了幾個人。

有了非我的干擾，

一個人的生活就開始惡化了，

他會因為生病或者憂鬱症，

開始影響他的生活了，

遲到早退，然後工作績效變差。

另外就是非我並不會固定只在同一個人的身體裡，

祂可以同時影響兩個人以上的想法，

如果這兩個過去曾一起謀害祂的話，

祂怎麼影響？

祂可以讓這倆個人彼此看對方不順眼，

彼此對對方有負面想法，

比如說KTV酒後鬧事就是一個例子，

兩個人本來不認識，

因為都喝了酒，

本我意識薄弱，

非我同時控制兩人讓彼此產生敵意，

「他的眼神就是瞧不起我！」

「他在對我罵三字經！」

「隨時準備槍在身上就是要用在這個時候教訓他！」

…

自我意識薄弱對一個人來說是很危險的，

因為你不知道你車子上有沒有坐其它人，

所以應該隨時注意不要讓自己意識陷入

無法自主的情況。

那麼正常的醫療手段能不能幫上忙？

敞人不否認醫療的協助，

也非常肯定醫學的貢獻，

親友如若生病，

我也是建議他們醫生是您的第一選擇。

因為醫療是對於人體無法自行復原的傷害，

有著絕對的幫助，

比如說外傷，刀傷之類，

醫療可以提供傷口快速復原，

避免感染等的問題。

而冤親債主（非我）對身體的影響為何呢？

冤親債主是惡化的力量，

力量的強弱決定在冤親債主當初被傷害而令他怨恨的強度大小，
過去傷害越重，惡化的力量越重，

如果怨恨的力量不大，

藉由醫療對身體提供的復原力量

大於惡化的力量，

身體還是能夠恢復健康的，

而年青人因為身體復原力好，

一般小一點的惡化的力量對身體影響不大，

所以常有一種說法；

「福報未盡前，惡報難現前。」

年青身體好，

是身體健康的福報未享完，

年老了，福報享完了，

惡業開始現前，

病痛就開始多了。

再回到您一開始的問題，

一般人在未修行之前，

對善惡意識的分別相當薄弱，

他分不清他意識中的想法三我的區別，

他需要先培養起高我的力量，

就是善的意識要先覺醒，

我建議的方法是可以多持誦經典，

金剛經，聖帝解冤經，地藏經，玉皇普渡聖經，

九天玄女治心消孽真經...

這些經文都是正面引導人的思緒，

長期持誦，

可令自己的心性強化，

更容易分辨高我和非我的意識區別，

進而做出正面選擇。

隨時記住，萬法唯心造，

你週遭的環境都是因為自我的意識所創造出來的，

你常懷感恩喜樂，你的世界就會充滿感恩喜樂，

你常懷怨恨憂鬱，你的世界就是敵意和疏離。

要如何改變成好的呢？

讓自己的心向高我靠近，

讓自己慈悲善良，

為別人付出，

幫助別人，

聆聽心裡善的一面，

遵從您心裡高我的引導。

當心中的怨恨和憂鬱無法抑制時，

你只能更努力去做，

一方面是努力去做個好人，

證明給你心中的非我知道，

你已不是過去那個傷害他的壞人，

你是常吃虧受人欺負的好人，

任何冤親債主看到您這麼衰小又努力想做個好人，

怨氣都會先消一半，

這也是如了凡四訓中所言，

常懷不足，常自我謙抑，

乞求鬼神時時憐我之意。

了凡四訓是本好書，

若能做到書中所言的斷惡修善，

茹素助人，

非我的惡化的力量都會減弱許多。

另一面，

就是用力的地跟心裡的非我道歉，

懺悔，

懺悔心一起，任何邪念惡念都會消失不見。

當一個人如果能做到言行皆向高我的思維靠近，

當肉體的時間到了，

他的本我（靈魂）也就能跟隨高我往神明的世界移動。

阿彌陀經有云：

「人在臨終前，如能一心不亂地持誦阿彌陀佛，

便能過往後轉生西方極樂世界。」

要能一心不亂的持誦佛號，

就要靠人還活著時努力的斷惡修善，

努力地了結心中和非我的孽緣，

不然臨命終時只是無限的悔恨和痛苦，

佛號是一句也難以持誦的。