問:
問個小問題
宇宙本身有善惡之分嗎?
若有的話何為善 何為惡
常看仙佛聖書內以殺為最惡
那一個人從未懂事時就被教育殺人以殺人為樂並且在死亡前都沒接受過殺人以外的善而死去的那個人是惡嗎?他會下地獄嗎?
答:
宇宙好像沒有善惡之分,但有質能守恆定律─從別人那裡拿的東西,早晚要還回去,拿人一條命,就要還人一條命。
宇宙還有作用力和反作用力的定律,打人一拳,就會有另一個力量未來會打你一拳回來。
古人說,這個就是因果,打人一拳是因,被打一拳回來是果。
現代經濟學認為這是債權問題,打人一拳欠人一拳的債,被打一拳的人就是你的債權人,通俗的說法叫做冤親債主。
善書勸善也是好的,你對人好是善,以後這個善這個好會回到你身上,對人不好是惡,反作用力早晚回到你身上。
佛法還說「萬物唯心造」,現代的說法就是「量子力學」,簡單地說,就是每個人的宇宙都是不一樣的,因為人的思維會影響他的環境的變化,當你的心是善的,你的環境就會用「善」的表現給你,你關心友善你周圍的眾生,如吃素,與人為善不結惡,你的環境就對你友善,不和你結怨。
但你要是惡的,嗜殺,不仁慈,你的環境也會讓你早死或多病痛,因為你的心是殘忍好殺的,這個您有空看看歷史就知道,殺人越多的將軍或皇帝都越短命。
所以,善書講善是為你好的,你的心善,你的世界就善了。
藥師佛云:妙藥難醫冤孽病,橫財不富命窮人。
觀世音菩薩云:
鬼之冤債以功報,何用紙銀日日燒,紙錢能把冤相抵,世人何愁有煩惱。
本師釋迦牟尼佛:
一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。
2020年4月29日 星期三
2020年4月24日 星期五
壽命是註定的嗎?
問:
一般凡人能活多久,什麼時候死亡,死亡的方法(例如病死、善終、意外死等等),都是
早已註定好的嗎?
答:
如果您的善惡參半,或沒什麼做善或造惡,
那壽命就是已注定好的。
這個得說「註定」是怎麼一回事,
是怎麼被註定的。
首先人不是只有眼前的這一生,
每個人都是連續性的人生,
也就是當您現在投胎當一個人的時候,
您之前可能已經輪迴上百世以上了,
您這一世所擁有和所失去的都是累世以來的結果,
比如說,
您有一個疼愛你的父母的果,
是因為您過去也疼愛過他們,
你可能是你父母過去世的恩人,
你保護他們,養育他們,
所以他們這輩子養育你保護你,
當然也有另一種型式,
就是你父母以前是倒你債,
這輩子生你來還你債,
你對他們的表現就會比較無情,
甚至你可能會常跟他們拿錢,
但很少對他們和顏悅色。
這邊要強調的是,
對於幫助我們的人,
還是要有感恩的態度,
因為因果是一環扣著一環,
現在的果有可能再變成以後因。
總之,
人在這一世所遇到的,
如果順著命運活著,
不行什麼善或造什麼惡,
人生的一切,都在你出生前就已經註定好了,
這是因為您前幾世輪迴當人的時候
都已經舖好您這輩子的路了。
您可以想像一下,
就像坐在開往台北火車站的高鐵火車上一樣,
您這輩子活著就像快到台北車站的旅客一樣,
車票您早就在好幾輩子前就買好了,
上上輩子過了剪票口上到火車上,
上輩子坐在過了桃園站的高鐵上。
這輩子就會註定坐著高鐵到台北車站了。
所以命運就是這樣子被註定了,
被連續性的轉世輪迴和因果報應給註定了。
好的,
那再回來講壽命這回事,
壽命的長短,
我個人認為和個人的福報有很大的關係,
好的壽命,就是指身體健康心情平和的活著,
那當然就和福報有很大的關係,
福大壽長,
福短命夭,
您看看古善書說,
那位善心仁士,做了什麼大善事,
本來註定要夭折的,
後來壽命卻延長了,
這邊我特別提一下「了凡四訓」的了凡先生,
他本來是註定五十三歲無子而死,
但在他持續不斷的行善,
他活到74歲才逝世還求得一個兒子,
這邊的訊息代表兩件事,
第一件就是行的善夠大,延福添壽沒問題,
第二件就是行善夠多,求自己的私事可以成功,
接下來就是量的問題了,
人常遇到的情況,就是不知道要努力多久,
才能有回報,
這邊我研究了一下了凡四訓,
大約推估出幾個參數:
他感覺到命運開始改變了,
行三千善的十年的第一年過後,
約三百善功,
所以一般人要感覺到變好運了,
就是先做到三百善功。
他求得兒子,
命運開始明確改變了,
本來不該得到的也得到了,
行3000善功完成之後,
又立志再行3000善的第二年,
所以大約在3000善功以上,
也就是說,您如果要求什麼大一點的願望,
就要做3000善功以上。
再回到壽命一事,
了凡先生遇到雲谷禪師時,
大約36歲,等他活到五十三歲時,
已過了16年,這段期間根據他的記錄,
至少已經行超過6000的善功了,
所以變成本來應該重病不起的一年,
因為行的善太多了累積了足夠的福報,
讓他再延長了壽命,
本來該病死的一年,
反而無病無災了,
所以我們可以估計一個數字,
就是6000善功以上的人,
可以消災解厄,
可以「延長壽命」!
好了,
講古人講因果講那麼久了,
我回來講講我自己,
我是一個修行人,
我也是修斷惡修善的法門,
我回想一下,從我開始修善之後,
大約做多久開始感受到命運有慢慢在改變了,
差不多就一年就感覺到命運改變,
對照著「雲谷禪師的功過表」
https://reurl.cc/20E3zm
算了一算,
也真的差不多三百善功左右,
就會感覺到命運不一樣了。
我當初修行求的是身體不要那麼容易生病,
我沒修行前,
長期感冒,長期憂鬱,出車禍,
人生最快樂的不是擁有金山銀山,
而是你身體健康,心理平靜。
當我感覺身體的病痛減少了,
平靜祥和的時刻多了的時候,
差不多過了十年,
也差不多有行三千善功以上了。
三千善其實不難做到,
您看一下「雲谷禪師的功過格」
前面那些準百功準十功的難度太高了,
而且要有緣才做得到,
您看準一功的部分:
「施行勸濟人書文。
誦經一卷。
禮懺百拜。
誦佛號千聲。」
也就是說每天唸一卷金剛經,
一年您就有三百善功了,
十年三千善功就輕鬆入手了。
當然您再注意一下過的部分,
準一過:
「食酒肉五辛。」
我是吃五辛蛋奶素的,
這樣長期下來吃五辛,
我並沒有感覺善功的累積有缺損的情況,
但如果您長期行善功之後卻沒有感覺到情況有所改善,
或許自己還有所過錯也不一定,
可以考慮再改進了。
我爸在他四十四歲時因鼻咽癌過逝,
我從小學開始長期慢性鼻炎,
感冒發燒沒有間斷,
我從小一直認為
因為遺傳的問題,
我大概也差不多也活不過四十五歲,
我從三十歲開始修行,
現在四十一歲,
我現在是健康的,
沒有任何耳鼻喉的問題,
我爸四十一歲時已經化療了四,五年了,
他當時骨瘦如柴,脖子僵硬痛苦,
晚上常失眠頭痛。
我沒有重覆了他的命運,
因為我選擇了不一樣的人生,
我斷惡修善而已。
這邊最後要說的是命運從來不是註定,
只有當你沒在修善,也沒斷惡,
你的命運就會照著你累世以來累積的善惡
形成的慣性前進,
該三更死,不會留到五更,
但當你斷惡修善時,
你就開始改變命運,慢慢走向平安的方向了。
這邊您可以參考看看
「了凡四訓」等善書,
我切身體會到壽命和命運是可以
靠自己努力來改變的。
您參考了。
一般凡人能活多久,什麼時候死亡,死亡的方法(例如病死、善終、意外死等等),都是
早已註定好的嗎?
答:
如果您的善惡參半,或沒什麼做善或造惡,
那壽命就是已注定好的。
這個得說「註定」是怎麼一回事,
是怎麼被註定的。
首先人不是只有眼前的這一生,
每個人都是連續性的人生,
也就是當您現在投胎當一個人的時候,
您之前可能已經輪迴上百世以上了,
您這一世所擁有和所失去的都是累世以來的結果,
比如說,
您有一個疼愛你的父母的果,
是因為您過去也疼愛過他們,
你可能是你父母過去世的恩人,
你保護他們,養育他們,
所以他們這輩子養育你保護你,
當然也有另一種型式,
就是你父母以前是倒你債,
這輩子生你來還你債,
你對他們的表現就會比較無情,
甚至你可能會常跟他們拿錢,
但很少對他們和顏悅色。
這邊要強調的是,
對於幫助我們的人,
還是要有感恩的態度,
因為因果是一環扣著一環,
現在的果有可能再變成以後因。
總之,
人在這一世所遇到的,
如果順著命運活著,
不行什麼善或造什麼惡,
人生的一切,都在你出生前就已經註定好了,
這是因為您前幾世輪迴當人的時候
都已經舖好您這輩子的路了。
您可以想像一下,
就像坐在開往台北火車站的高鐵火車上一樣,
您這輩子活著就像快到台北車站的旅客一樣,
車票您早就在好幾輩子前就買好了,
上上輩子過了剪票口上到火車上,
上輩子坐在過了桃園站的高鐵上。
這輩子就會註定坐著高鐵到台北車站了。
所以命運就是這樣子被註定了,
被連續性的轉世輪迴和因果報應給註定了。
好的,
那再回來講壽命這回事,
壽命的長短,
我個人認為和個人的福報有很大的關係,
好的壽命,就是指身體健康心情平和的活著,
那當然就和福報有很大的關係,
福大壽長,
福短命夭,
您看看古善書說,
那位善心仁士,做了什麼大善事,
本來註定要夭折的,
後來壽命卻延長了,
這邊我特別提一下「了凡四訓」的了凡先生,
他本來是註定五十三歲無子而死,
但在他持續不斷的行善,
他活到74歲才逝世還求得一個兒子,
這邊的訊息代表兩件事,
第一件就是行的善夠大,延福添壽沒問題,
第二件就是行善夠多,求自己的私事可以成功,
接下來就是量的問題了,
人常遇到的情況,就是不知道要努力多久,
才能有回報,
這邊我研究了一下了凡四訓,
大約推估出幾個參數:
他感覺到命運開始改變了,
行三千善的十年的第一年過後,
約三百善功,
所以一般人要感覺到變好運了,
就是先做到三百善功。
他求得兒子,
命運開始明確改變了,
本來不該得到的也得到了,
行3000善功完成之後,
又立志再行3000善的第二年,
所以大約在3000善功以上,
也就是說,您如果要求什麼大一點的願望,
就要做3000善功以上。
再回到壽命一事,
了凡先生遇到雲谷禪師時,
大約36歲,等他活到五十三歲時,
已過了16年,這段期間根據他的記錄,
至少已經行超過6000的善功了,
所以變成本來應該重病不起的一年,
因為行的善太多了累積了足夠的福報,
讓他再延長了壽命,
本來該病死的一年,
反而無病無災了,
所以我們可以估計一個數字,
就是6000善功以上的人,
可以消災解厄,
可以「延長壽命」!
好了,
講古人講因果講那麼久了,
我回來講講我自己,
我是一個修行人,
我也是修斷惡修善的法門,
我回想一下,從我開始修善之後,
大約做多久開始感受到命運有慢慢在改變了,
差不多就一年就感覺到命運改變,
對照著「雲谷禪師的功過表」
https://reurl.cc/20E3zm
算了一算,
也真的差不多三百善功左右,
就會感覺到命運不一樣了。
我當初修行求的是身體不要那麼容易生病,
我沒修行前,
長期感冒,長期憂鬱,出車禍,
人生最快樂的不是擁有金山銀山,
而是你身體健康,心理平靜。
當我感覺身體的病痛減少了,
平靜祥和的時刻多了的時候,
差不多過了十年,
也差不多有行三千善功以上了。
三千善其實不難做到,
您看一下「雲谷禪師的功過格」
前面那些準百功準十功的難度太高了,
而且要有緣才做得到,
您看準一功的部分:
「施行勸濟人書文。
誦經一卷。
禮懺百拜。
誦佛號千聲。」
也就是說每天唸一卷金剛經,
一年您就有三百善功了,
十年三千善功就輕鬆入手了。
當然您再注意一下過的部分,
準一過:
「食酒肉五辛。」
我是吃五辛蛋奶素的,
這樣長期下來吃五辛,
我並沒有感覺善功的累積有缺損的情況,
但如果您長期行善功之後卻沒有感覺到情況有所改善,
或許自己還有所過錯也不一定,
可以考慮再改進了。
我爸在他四十四歲時因鼻咽癌過逝,
我從小學開始長期慢性鼻炎,
感冒發燒沒有間斷,
我從小一直認為
因為遺傳的問題,
我大概也差不多也活不過四十五歲,
我從三十歲開始修行,
現在四十一歲,
我現在是健康的,
沒有任何耳鼻喉的問題,
我爸四十一歲時已經化療了四,五年了,
他當時骨瘦如柴,脖子僵硬痛苦,
晚上常失眠頭痛。
我沒有重覆了他的命運,
因為我選擇了不一樣的人生,
我斷惡修善而已。
這邊最後要說的是命運從來不是註定,
只有當你沒在修善,也沒斷惡,
你的命運就會照著你累世以來累積的善惡
形成的慣性前進,
該三更死,不會留到五更,
但當你斷惡修善時,
你就開始改變命運,慢慢走向平安的方向了。
這邊您可以參考看看
「了凡四訓」等善書,
我切身體會到壽命和命運是可以
靠自己努力來改變的。
您參考了。
2020年4月21日 星期二
若見諸相非相即見如來
https://www.ettoday.net/news/20200421/1696201.htm
給所有為情所困的朋友:
你喜歡的人不是真實的她,而是你想像出來的她,當真實的她不喜歡你的時候,你想像中的她就會帶給你許多痛苦。
金剛經云:若見諸相非相,即見如來。
人常常不是遇到困難的環境而受困,往往都是被自己想像出來的假相困住了得
給所有為情所困的朋友:
你喜歡的人不是真實的她,而是你想像出來的她,當真實的她不喜歡你的時候,你想像中的她就會帶給你許多痛苦。
金剛經云:若見諸相非相,即見如來。
人常常不是遇到困難的環境而受困,往往都是被自己想像出來的假相困住了得
2020年4月10日 星期五
自助天助之
問:
傳統民間信仰,香火是神佛的糧食,
香火旺的廟宇,神佛較靈驗
香火衰敗的廟,有時常會退神
行天宮自六年前開始禁止信徒燒香,只准廟宇工作人員每天燒一柱香,
龍山寺是自從今年農曆二月二十日跟進,
龍山寺行天宮只剩每天廟方一柱香 ,是否遲早會退神?
答:
您好,
您想一下,
當了神還要靠人們的香火才有飯吃,這樣神豈不是還受制於人。
是人需要拿香,才有拜拜的感覺,神明是靠自己累世修善修來的福報在享福的,哪需要香火為食?
凡事求人求神不如求己。
而且廟宇就像一個門牌或地址,廟宇在不在根本不影響他們的果位,只是方便有緣人去找祂們。
但您要問祂們在不在,您份量不夠,無緣之人,祂們也不會理你的,難道祂的地位還不如你?有問必答?有求必應?
古人要和天界溝通,尚且齋戒沐浴三天,一般人無功無德的,誰會理呢?
今天祂們能決定不用燒香,也是看在大家民智漸開才下令廟方不用燒香,放下沒用的東西真的那麼難嗎?
再跟大家談談感應之事,
先自我介紹
我是個修行者,
我修的方法很簡單,
就是斷惡修善,
修善因,斷惡因(基本上就是吃素,個人已齋戒十幾年了。)
了結因果,
因個人有宿世通,
知道人生中很多疾病和痛苦都是來自個人過去造做的惡緣
所結惡果。
要了結眼前的惡運都要靠自己
去修去做,
求神問卜,是改變不了眼前狀況的。
曾經在廟裡看到有年輕學子
虔誠地對著神像唸經,
那位神明是民俗中和考運有關的神明,
只見祂對著學子做出一個雙手攤開的動作,
意思是即使年輕學子再怎麼虔誠禮拜,
祂也幫不上什麼忙的,
因為考運好不好,
是和個人福報有關,
你沒有狀元的福報,
祂也不可能讓你中狀元,
會中狀元是因為過去世修的善,
結的善緣,
才讓你中的,
更直白一點,
就是你曾幫助過很多人,
這些人在你上位的過程中,
就會在無形中一直幫你,
從出題老師開始,
就會剛好出你熟讀的部分,
改題老師就會剛好看到你寫的答案很對他的胃口,
給你高分,
即使到你要分發了,
也一直有助緣出現 ,
這種種都是緣自於你過去曾播的善種,
所以,
古人說:「書到今生讀已遲。」
意思就是很多成就,
不是這個人這一生努力就成就了,
他可以已經累積了許多世了,
這一世才成就的。
當然神明也是可以幫你的,
但祂們要幫,
也是過去曾有因緣存在,
可能過去是祂還是人的時候,
你和祂曾經當過很親密的親人,
他曾是你父母,
看你難過不忍心,
就分祂的福報來幫你,
這個前提也得是您這輩子是個善人,
沒犯什麼大錯,
祂才會幫,
您要是個造惡之人,
助紂為虐,
祂也得擔一份你造的惡業,
再者,
祂幫了你,
你就會欠祂,
因為祂幫了你,就是一個因,
你還祂幫的債,就是一個果,
因果始終是債務問題,
天下沒有白吃的午餐,
也沒有白做的工,
就像人世間,
要是有人一直幫你,
你卻從沒回饋他,
他早晚離你而去,
為什麼有人會願意為神明抬驕,
願意當祂們的代言人,
這在於祂們真的會保祐有幫祂們出力的人的平安。
我曾看過,
有人因身體不舒服虔誠地向神明乞求,
後來身體果然康復了,
但卻會一直想到這位神尊,
後來才知道,
原來這位神明曾用祂的福報幫她還了一筆冤債,
所以她病就好了,
但變成她虧欠了這位神明,
後來讓她唸經的福報還給該位神明。
當然,
因果是講求等價交換的,
您付出多少就會得到多少,
付出不夠,要想得到超額的報酬,
是不可能的。
最後,
和各位朋友分享一個觀念,
「物以類聚。」
人總是喜歡和自己脾性看法觀念相近的人親近。
無形一樣,
神明也一樣,
稟性仁慈的人,可以感應慈悲的神明,
公正無私的人,可以感應公正的神明,
你的心性如何,就會吸引怎麼樣的無形或神明親近。
那麼如果您有很大的願望希望神明幫你實現,
您會吸引到什麼神明呢?
有什麼神明是喜歡欲望很重的人?
求神不如求己,
要神明幫你,
就要先想想自己曾幫過多少人,
我強烈建議各位可以讀讀
「了凡四訓」
「俞淨意公遇灶神記」
自助者天助之。
https://edu.hwadzan.com/fabodetail/1686
2020年4月3日 星期五
瘟疫和共業的關係
問:
昨天看到一位師兄以大隻佬電影為題談因果法則,心有所感。
在此有幾個問題來請教,求大智慧的師兄姐們賜教。
以因果來說:
1、如果受瘟疫而死的,其因果為何?因非人所害,其因果如何償還?
2、因受瘟疫而死,若他人所欠因果如何算?
3、因其死亡若非因果所至,那還能降世為人嗎?
4、因防疫而犧牲的人,是否有功德?其因果可相抵嗎?
請各位能賜教
答:
你好,瘟疫的問題,您得先瞭解共業,什麼是共業,就是共同造業,比如說,一群人過去曾經一起當個土匪,一兩百人一起燒殺擄掠,滅了好幾個村子,殺了一大群人,這一兩百人轉世投胎時,投生在不同的地方,但是當他們過去殺害的一大批人,只要有一兩百人還在鬼道,他們就可以利用疾病的方式或意外災害的方式,同時取走這些曾經害了他們性命的「土匪」們。
中醫認為,「感冒是感染觸犯到風邪」,風邪在鼻子是流鼻水,風邪在頭是頭痛,中醫認為疾病都是外邪入侵,只是不知道外邪都是來自個人因果業報。
我公司的同事一家五口在公司上班四個人,他們去年十月訂了一箱十幾斤的活生生的陽澄湖大閘蟹,我一看就覺得這樣之後全家如果一起吃,就會一起生病,後來看著他們果然全家一起感冒了一個多月,而和他們工作上接觸的人,包括我,因為沒吃到螃蟹,所以沒事。
像遺傳疾病也是如此,比如說:父母得血癌,子女也得,這輩子投胎一起做家人,其實只是一起來受果報。
您有注意到嗎?有時候巷口有人過世,沒多久巷內也有其他人過世,他們是約好的嗎?不是他們只是一起承受共同的果報。
惡的果報不是沒辦法化解,只是做的善還不夠而已,如果過去曾殺害數十人以上,這一世只靠唸個幾本經就夠了嗎?當然不夠,因果是講究等價交換的,殺了數十人以上,你也要能救數十人以上才有可能,救人不難,只要有心人人都有機會可以做得到,萬丈高樓平地起,了凡先生都可以從無子命變多子多孫了,您為何不試試呢?
訂閱:
文章 (Atom)