因果。圓滿。服務。

2009年11月24日星期二

週一無肉日

蔬菜水果上街頭宣導週一不吃肉

更新日期:2009/11/23 22:16

從兩個月前開始、國內就有民間團體發起〞周一無肉日〞，宣導每個禮拜、至少有一天不吃肉，不但對身體健康有益、還可以減緩地球暖化效應。而這段時間以來、響應這個訴求的民眾愈來愈多；民間團體今天更進一步走上街頭遊行、號召更多人加入周一不吃肉的行列。
為了倡導週一無肉日，大人小孩扮成蔬果的模樣走上街頭，一邊發文宣，一邊分送水果給路人，連小朋友都大力宣傳不吃肉的好處。

家醫科醫師林青穀：有3分之1以上的學童事實上都是超胖，那我們週一減少肉或者是週一甚至不要吃肉，不吃肉的情況他就會多吃蔬菜，蔬菜水果就會多吃，讓我們代謝症候群的問題可以降低，大家會更健康。

民間團體說少吃肉可以讓身體更健康，但更時尚的觀念是還能兼顧環保，根據聯合國農糧組織的統計，二氧化碳最大的製造者是畜牧業，佔全球總排放量的18％，比所有石化業、汽車、摩托車等加起來還高，還會造成全球暖化，而台灣從9月21日發起「週一無肉日」，不僅許多學校和地方政府機關響應，素食業者也發現吃素的人真的變多了。

周一無肉日，也有素食業者在這天特別打折，希望能藉此培養民眾不吃肉的習慣，因為少吃肉不僅健康，還能愛地球。

記者冉瑞雯陳柏諭台北報導

原文摘自:http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/091123/51/1vix3.html

"週一無肉日活動團體"網站:http://www.meatfree.org.tw/

看來吃素已經逐漸變成社會的主流了,有太多理由告訴我們應該吃素囉~

2009年11月18日星期三

網路素食地圖

這個網址很棒喔!
非常適合初入門的素食者。

左邊的地圖可自行選擇區域,右邊的選項可以自行設定地標,其中可以設定素食地標,可以快速找出你週遭的素食餐廳喔!

http://www.urmap.com/

2009年11月14日星期六

好書展讀-地藏菩薩本願經→無間道及光目救母

這是地藏菩薩本願經內所描述無間地獄之情景,今人改畫成動畫。

相當生動,提醒若是膽子相當小的朋友,要有心裡準備,相當恐怖。

http://www.youtube.com/watch?v=iCLa-YYCPy4&feature=related

http://www.youtube.com/watch?v=3erA8U1jNx4&feature=related

http://www.youtube.com/watch?v=eZA2n8XtGn0&feature=related

這是地藏菩薩本願經內相當感人的故事,『光目救母』。

http://www.youtube.com/watch?v=1d4hIisRdmI&feature=related

http://www.youtube.com/watch?v=sw89gQnM6xc&feature=related

地藏菩薩本願經原文(無注音),從開經偈開始讀誦即可,紙本在各大廟宇皆有。

http://www.amtb-mtl.org/Doc/pdfs/dizang.pdf

2009年10月27日星期二

好書展讀_金剛經

這本經書...金剛般若波羅蜜經。

這本經的道理,或許很簡單,但是很多人都不懂(包括我在內。)

有的人不懂經中的專有名詞,什麼是阿耨多羅三藐三菩提?

什麼又叫天眼,慧眼,法眼,佛眼?

又或者何謂樂阿蘭那行者?

但是我也不做解釋名詞的,因為我也不大懂那些名詞的意思。

其實重點是,釋迦牟尼佛在初始時,早已回答了須菩提的問題。

須菩提問:

『世尊,我想要發心走向阿耨多羅三藐三菩提,我應該怎麼做? 要怎麼做才能控制我的心走向阿耨多羅三藐三菩提呢?』

世尊說:

『如果有人發心想要走向阿耨多羅三藐三菩提,就一心一意的走向阿耨多羅三藐三菩提吧!』

結束了,可是須菩提並不懂(我也不懂),所以就再問下去了。

在這裡要先談一下,何謂『相』?

簡單地說,就是我們肉眼所見的影象,若然引伸即為因色聲香味觸法所感受到的,接著這些感官便會建立內心的感覺,可能自己喜好的,愛戀的,依賴的,憎恨的...

接著如果再做出反應,去追求,去沈迷,去攻擊...

然後反應又產生感覺,感覺又產生反應...一直連續下去之後,依十年來看,即是重覆一直做同樣的事,依百年來看,即是六道輪迴。

因為他以前傷害過我,所以我現在要傷害他回來。

所以世尊在整部金剛經裡大多都在講一件事,不要著相,不要執著,如果你順其自然下去,總有一天你的相會完全結束,但是如果你因為執著於相,無法放下,你會造新的因,也就是還會產生新的相等你未來去面對。

世尊說:

『菩薩於法應「無所住」行於布施─所謂不住色布施,不住聲香味觸法布施。須菩提!菩薩應如是布施─不住於相;何以故?若菩薩不住相布施,其福德不可思量。』

這個意思便是在說明如果我布施是有形的物質,如金銀財寶之類的東西給人,在未來世他勢必要再還這同等價值的東西給我,如此便是產生了一個未來布施的相。

那如何不住於相呢?

即是你的布施能讓被布施的人了結了他所有的相,讓他沒有任何相牽引著他,讓他回家去了,這樣的福報才是真的不可思量,無可計量,這才叫布施,才是菩薩應該做的事。

所以世尊才說:

『若有人以滿無量阿僧衹世界七寶持用布施;若有善男子,善女人發菩薩心者持於此經,乃至四句偈等受持讀誦為人演說,其福勝彼。』

四句偈是什麼?

『一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。』

到這裡,明白的說,即是能幫人了結因果,或是讓人不執著於眼前的相的功德,這個功德比拿大量的財寶去布施還要大!

最後要呼應回,世尊一開始所說的話,因為他說:

『凡所有相皆是虛妄,若見諸相非相,則見如來。』

如果能看透眼前所的相,不執著於眼前的相,這樣才能真正的明心見性,控制自己的心走向原本的"阿耨多羅三藐三菩提",多久會走到不重要,重點是不要忘了自己的佛性,總有一天會走到!

債目前還不完,沒關係,但是我們可以選擇心的方向。

先不要執著,先放下吧!

ps.這是我個人解讀金剛經的說法,如果有什麼不妥的地方,煩請指正,但請不要太執著我的說法,這樣就失去了我寫這篇文章的意思了。
看看就好。