「再論修行的考驗。」
問：
「師兄您好，一直想問一個問題，如果捐棺可以得到很多福報好運，這樣不是會讓人覺得只有出錢就可以消災解厄了，但不用做其他消業（吃素)，這樣執行也對嗎？」
答：
這個問題非常好。
捐棺捐錢可以修到福報，是對的。
只是福報修到一個程度，冤親債主就會來了。
這就好像一個人如果本來沒有錢，他不一定會來討，但是知道你有在賺錢有收入，他就會來了。
這個情況就有點像我們現在欠銀行債務一樣，我們沒有收入的時候，銀行不會來找我們。
我們有收入的時候銀行就會來強制執行欠債的問題。
而冤親債主會阻礙我們繼續修善，可能會讓我們生病沒辦法繼續做。
或者產生其他很多阻礙，讓我們做不下去。
如果我們沒有智慧跟毅力的話，很容易就會因為遇到挫折放棄。
這個就是所謂的「考驗」。
而上天也會認為這樣的考驗是合理的。
因為考驗通過的話會上一層樓，而且回歸天界或進入天堂的門票，基本上都是要通過許多考驗才能獲得的。
基本上就是在考驗我們是不是真的能夠「捨己為人」。
捨己為人這四個字大家都知道，但是要真的做到是非常非常難的。
根據我的觀察，能做到的人幾乎是千中選一的。
1000個人也不一定有一個人能真的做到。
大部分遇到挫折或問題的人，想到的都是先怪別人，先顧好自己的利益，不要找別人麻煩就已經很好了，哪還能為別人想？
更別提為人了。
真的能光憑行善服務一路走下去的人，這個大概只有非洲醫生史懷哲或德蕾沙修女這樣的人才能做得到吧。
如果能夠遇到這層層的困難和阻礙能夠堅持下去繼續無私的付出的話。
早晚冤親債主也是得跟你和解的。
只是這個難度真的非常高，高到成功的人很少很少。
所以我們才要先處理我們冤親債主的問題，這樣通過考驗的難度會降低很多了。
因為我們是直接面對我們的主考官，先去了結我們應該還的債，這樣阻礙才會減少很多。
我們在做人處事上的智慧才會出來，更容易與別人相處圓滿。
往後回歸天界的距離就會更近了。
當然如果你行善沒有吃素的話。
沒有斷惡而修善，
就像一個人一直存錢到會漏錢的錢袋一樣，一邊存一邊漏。
又像一個人一邊做善事，一邊給自己設絆腳索一樣。
你其實是在提高自己做善事的難度。
當然最後的目標還是有可能達成—如果你夠努力的話。
只是會比有斷惡的人辛苦很多。
最後，
所謂捨己為人的這個人其實是我們的「冤親債主」。
「他才是我們這輩子最重要的人。」
如果不能為他們而捨去自己的利益的話，很多考驗，很多他們設的局都是很難通過的。
供大家體會了。
祝大家平安
阿彌陀佛
