只要身心寧靜，必有再奮起的時候。
以下為佛陀以彈琴為例，教育弟子修習時緩急之道，與各位善德分享。
《四十二章經》
沙門夜誦迦葉佛遺教經，其聲悲緊，思悔欲退。
佛問之曰：“汝昔在家，曾為何業？”
對曰：“愛彈琴。”
佛言：“弦緩如何？”
對曰：“不嗚矣。”
“弦急如何？”
對曰：“聲絕矣。”
“急緩得中如何？”
對曰：“諾音普矣。”
佛言：“沙門學道亦然，心若調適，道可得矣。於道若暴，暴即身疲。其身若疲。意即生惱，意若生惱，行即退矣。其行既退，罪必加矣。但清淨安示，道不失矣。”
[今譯]
一個僧人夜晚誦讀迦葉佛遺教經，聲音悲切緊張，產生了後悔不想繼續修行之心。
佛問他：你過去在家裡，曾作過什麼事？
回答說：喜歡彈琴。
佛問：琴弦如果太松了怎樣？
回答說：發不出聲音。
佛又問：弦太緊了怎樣？
回答說：弦斷聲絕。
佛再問：如果弦不松不緊正適中怎樣？
回答說：各種聲音都諧調具備了。
佛說：出家人學道也是也此，心意如果調整適宜，道就可得了。在修道過程中如果一昧地急躁冒進，身體就會疲倦。如果身體疲倦了，心意就會惱恨，惱恨如果產生了，自然會後悔而不願繼續修行。修行一旦悔退，罪業必定會增加了。只有心身清淨安樂，道就不會失去了。
經文出自以下：
http://big5.xuefo.net/nr/article14/138596.html
